अध्याय 6भारतीय सभ्यता का प्रारंभ

05-Question-Bank.md याद रखने की जाँच करता है — नाम, माप, तिथियाँ। वह बोर्ड-शैली का है और आवश्यक है।

यह फ़ाइल वह नहीं करती। यहाँ हर प्रश्न विद्यार्थी को एक नई स्थिति देता है और पूछता है कि अध्याय की समझ को वहाँ लगाकर दिखाओ।

मूल्यांकन का नियम: जिस प्रश्न का उत्तर पुस्तक की किसी एक पंक्ति से सीधे उठाया जा सके, वह योग्यता-आधारित प्रश्न नहीं है।

जाँची जा रही योग्यताएँ

यो-1 · यो-2 · कुल 9 अंक

मान लीजिए पुरातत्वविदों को एक नई प्राचीन बस्ती मिलती है। खुदाई में यह मिलता है —

• सीधी, चौड़ी सड़कें और उनके नीचे बनी नालियाँ
• मिट्टी के बर्तन और धातु के औज़ार
• भार तौलने के पत्थर, सब एक ही नाप के
• गेहूँ और जौ के जले हुए दाने एक बड़े कमरे में
• कोई लिखा हुआ चिह्न नहीं — कहीं भी नहीं

यो-3 · कुल 8 अंक

कक्षा में तीन विद्यार्थी महास्नानागार पर बहस कर रहे हैं —

नेहा: “यह सबके नहाने के लिए बना एक सार्वजनिक कुंड था।”

आदित्य: “नहीं, यह सिर्फ़ राजा के परिवार के लिए था।”

सना: “मुझे लगता है यह किसी धार्मिक काम के लिए था। पर मैं सिद्ध नहीं कर सकती।”

यो-2 · यो-5 · कुल 8 अंक

दो अलग-अलग जगहों से दो वस्तुएँ मिलती हैं —

वस्तु A: गुजरात के पत्थर से बने लाल मनके — पर वे मिले हैं सूसा में, जो आज ईरान में है।

वस्तु B: हड़प्पा का हाथी दाँत का कंघा, लगभग 7 सेमी. लंबा — पर वह मिला है ओमान के तट पर।

यो-3 · यो-4 · कुल 7 अंक

पुस्तक में तीन बार ऐसा होता है कि एक प्रचलित नाम या व्याख्या को छोड़ दिया जाता है या उस पर संदेह जताया जाता है —

(क) ‘सिंधु घाटी सभ्यता’ — पुस्तक ‘घाटी’ शब्द का प्रयोग नहीं करती। (ख) महास्नानागार की ‘सार्वजनिक स्नान’ वाली व्याख्या — अब स्वीकार्य नहीं। (ग) ‘पुरोहित राजा’ — नाम चलता है, पर पुस्तक जोड़ती है कि यह मालूम नहीं कि प्रतिमा किसकी है।

निर्देश: नीचे अभिकथन (A) और कारण (R) दिए हैं। सही विकल्प चुनिए — (क) दोनों सही, और R, A की सही व्याख्या है। · (ख) दोनों सही, पर R व्याख्या नहीं है। (ग) A सही, R गलत। · (घ) A गलत, R सही।

सामान्य नियम: इन प्रश्नों में कारण पर अंक हैं। जहाँ विद्यार्थी का उत्तर पुस्तक से भिन्न शब्दों में हो पर तर्क सही हो, पूरे अंक दीजिए।

खंड क

प्रकरण 1 (9)

• 1.1 (4) — चार सही जोड़ियाँ, प्रत्येक 1 अंक: नगरीकरण — सीधी चौड़ी सड़कें और उनके नीचे नालियाँ (जल निकास)। शिल्प — मिट्टी के बर्तन और धातु के औज़ार। व्यापार — एक ही नाप के भार तौलने के पत्थर। कृषि उत्पादकता — एक बड़े कमरे में रखे गेहूँ-जौ के दाने (अर्थात अतिरिक्त अन्न का भंडारण)। (शासन को भी स्वीकार कीजिए यदि विद्यार्थी सुनियोजित सड़कों या साझा नालियों को प्रमाण बनाए — तब किसी एक अन्य के स्थान पर।)
• 1.2 (1) — लेखन का कोई रूप — कहीं कोई लिखा हुआ चिह्न नहीं मिला।
• 1.3 (2) — पूरे अंक का उत्तर दोनों पकड़ता है: व्यापार, क्योंकि तौलने का अर्थ है लेन-देन; और शासन/प्रशासन, क्योंकि सब पत्थर एक ही नाप के होने का अर्थ है कि किसी ने माप का एक मानक तय किया और सबसे मनवाया। (1 अंक: केवल व्यापार बताने पर।)

  ★यही इस प्रकरण का सबसे अच्छा प्रश्न है — ‘एक ही नाप के’ शब्द ही असली सुराग़ हैं।

• 1.4 (2) — किसी भी पक्ष पर पूरे अंक, यदि कारण दिया गया हो। सबसे अच्छा उत्तर पुस्तक के शब्द “कम से कम” पर टिकता है — पुस्तक कहती है कि सभ्यता में कम से कम ये विशेषताएँ होनी चाहिए, इसलिए लेखन के बिना यह कसौटी पूरी नहीं होती। (पर जो विद्यार्थी कहे कि छह विशेषताएँ मौजूद हैं इसलिए इसे सभ्यता माना जा सकता है, और यह जोड़े कि हो सकता है लेखन अभी मिला न हो — उसे भी पूरे अंक; यह भी उतना ही अच्छा तर्क है।)

प्रकरण 2 (8)

• 2.1 (2) — क्योंकि यह पाया गया है कि इस नगर के अधिकांश घरों में स्नानागार बने हुए थे — इसलिए सार्वजनिक स्नान के लिए इतने बड़े कुंड की आवश्यकता नहीं रही होगी।
• 2.2 (3) — नेहा की। पूरे अंक का उत्तर यह पहचानता है कि जिस प्रमाण के कारण उसकी बात छोड़ी गई थी, वही प्रमाण अब उलट गया — यदि अधिकांश घरों में स्नानागार नहीं थे, तो सार्वजनिक कुंड की आवश्यकता समझ में आती है। (2 अंक: सही नाम पर, पर कारण अधूरा।)

  ★यह पूरे प्रश्न बैंक का सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न है — यह जाँचता है कि विद्यार्थी ने प्रमाण और निष्कर्ष का रिश्ता समझा या केवल यह रटा कि “पहली व्याख्या ग़लत है।”

• 2.3 (2) — क्योंकि इस विषय में हमारे पास इतिहास के अन्य स्रोत नहीं हैं — न कोई शिलालेख, न कोई ग्रंथ, न किसी यात्री का विवरण। इसलिए किसी भी व्याख्या को सिद्ध नहीं किया जा सकता।
• 2.4 (1) — “पुरातत्ववेत्ता भी इन प्रश्नों के बारे में चर्चा करते हैं और उनके उत्तर सदैव निर्णायक नहीं होते!”

प्रकरण 3 (8)

• 3.1 (2) — कि हड़प्पावासी भारत के बाहर की सभ्यताओं और संस्कृतियों के साथ भी सक्रिय रूप से व्यापार करते थे — उनकी बनाई वस्तुएँ ईरान और ओमान तक पहुँचती थीं।
• 3.2 (3) — पूरे अंक का उत्तर यह पहचानता है कि निर्यात का प्रमाण बाहर मिलता है — हड़प्पाई वस्तु किसी और देश में — पर आयात का प्रमाण मिलना कठिन है, क्योंकि बाहर से आई वस्तु हड़प्पाई स्थलों में मिलनी चाहिए और उसे पहचानना कठिन है; और तांबे जैसी धातु तो पिघलाकर दोबारा इस्तेमाल कर ली जाती है, इसलिए उसका निशान नहीं बचता। (2 अंक: यदि केवल “बाहर से आई चीज़ पहचानना मुश्किल है” कहा जाए।)
• 3.3 (2) — संभवत: तांबा — क्योंकि यह धातु सामान्यत: उनके पास बहुतायत में उपलब्ध नहीं थी।
• 3.4 (1) — स्थल मार्ग एवं नदियाँ, और दूरवर्ती गंतव्यों के लिए समुद्री रास्ते।

प्रकरण 4 (7)

• 4.1 (2) — (क) क्योंकि सभ्यता सिंधु क्षेत्र से बहुत आगे तक फैली हुई थी, इसलिए ‘घाटी’ कहना ग़लत होगा। (ख) क्योंकि अधिकांश घरों में स्नानागार थे।
• 4.2 (2) — क्योंकि नाम किसी ने बाद में दिया है, प्रमाण से नहीं निकला। मूर्ति पर ऐसा कुछ नहीं है जो बताए कि वह पुरोहित थी या राजा — इसलिए पुस्तक नाम बताती तो है, पर उसे सच नहीं मान लेती।
• 4.3 (3) — किसी भी ऐसे वाक्य पर पूरे अंक जो यह कहे कि “प्रमाण नाम से बड़ा होता है” — अर्थात कोई बात केवल इसलिए सही नहीं हो जाती कि वह बहुत समय से कही जा रही है; जब नया प्रमाण मिले, तो पुराना नाम या पुरानी व्याख्या छोड़ देनी चाहिए। (2 अंक: यदि विचार सही हो पर तीनों को जोड़ न पाए।)

  ★★यह इस पूरे अध्याय की सबसे गहरी सीख है, और यह प्रश्न सीधे उसी पर है।

खंड ख — अभिकथन एवं कारण

खंड ग

1 (4) — प्रत्येक पंक्ति 1 अंक; पूरा अंक तभी जब दोनों स्तंभ भरे जाएँ।

2 (4)

• 2.1 (2) — दूरदर्शी और सामूहिक सोच। उन्होंने एक ऐसी जगह बसने का निर्णय लिया जहाँ पानी कम था, और पहले से जल संचयन तथा वितरण की पूरी योजना बनाई — जलाशय भी, और उन्हें जोड़ने वाली भूमिगत नालियाँ भी। यह एक दिन की नहीं, कई पीढ़ियों की सोच है।
• 2.2 (2) — कोई भी तीन: बड़ी संख्या में श्रमिक; उन्हें निर्देश देने और काम सुनियोजित करने वाला कोई प्राधिकरण; मजदूरी के भुगतान की व्यवस्था (मुद्रा नहीं थी, अत: अन्न या वस्तुओं में); चट्टान काटने के औज़ार और तकनीक; समय-समय पर सफ़ाई और रख-रखाव के लिए कोई स्थानीय व्यवस्था।

3 (3)

• 3.1 (1) — उसने पृष्ठ 90 की तालिका को तथ्य मान लिया, जबकि वह मिलान का अभ्यास है और उसकी जोड़ियाँ जान-बूझकर बदली हुई हैं।
• 3.2 (2) — धौलावीरा — गुजरात · हड़प्पा — पंजाब · कालीबंगा — राजस्थान · मोहनजो-दड़ो — सिंध · राखीगढ़ी — हरियाणा।

खंड घ — रूब्रिक

1 (4) — किसी भी पक्ष पर पूरे अंक, यदि कारण दिया गया हो। पूरे अंक का उत्तर यह पहचानता है कि यह ईमानदारी है, कमज़ोरी नहीं — क्योंकि इस सभ्यता के बारे में कोई शिलालेख, ग्रंथ या यात्री का विवरण नहीं है, इसलिए निश्चितता से कुछ कह देना ग़लत होता। (अध्याय 4 से जोड़ने पर अतिरिक्त मान्यता।)

2 (3) — पूरे अंक का उत्तर यह पहचानता है कि वह वाक्य पाठक को यह बताने के लिए है कि कहानी अभी बंद नहीं हुई — शोध जारी है और आगे और कारण मिल सकते हैं। उसे हटा देने से ऐसा लगता कि यह प्रश्न पूरी तरह हल हो चुका है, जो सच नहीं है।

3 (3) — कोई भी तीन, संकेत सहित; प्रत्येक 1 अंक: पूरी बाँह ढँकने वाली चूड़ियाँ (चित्र 6.15.4; और शंख की चूड़ियाँ, पृ. 97) · नमस्ते की मुद्रा (चित्र 6.15.5) · स्वास्तिक (चित्र 6.15.2) · कंघा (चित्र 6.11) · दर्पण (चित्र 6.14.1) · हल (चित्र 6.9, पृ. 96) · हल्दी और अदरक (पृ. 97) · प्यासे कौए की कहानी (चित्र 6.15.6) · खेल-बोर्ड और सीटी (चित्र 6.14.5, 6.14.6)।

4 (4) — इसका कोई एक सही उत्तर नहीं है, और यही उद्देश्य है।

5 (4) — किसी भी पक्ष पर पूरे अंक, यदि दोनों ओर के प्रमाण दिए गए हों।

सहमति के प्रमाण: सड़कों के नीचे साझा जल-निकास प्रणाली; बड़े और छोटे घरों की एक समान निर्माण गुणवत्ता; सामूहिक गोदाम; सार्वजनिक जलाशय; युद्ध के हथियारों और सेना का अभाव; बी.बी. लाल का “शोषण नहीं, आपसी सामंजस्य”।

असहमति के प्रमाण: नगर के दो भाग — ‘ऊपरी नगर’ और ‘निचला नगर’; और ‘अभिजात वर्ग’ का स्पष्ट उल्लेख — अर्थात समाज पूरी तरह समान नहीं था।

एक 40 अंक का पेपर बनाना हो तो: प्रकरण 1 (9) + प्रकरण 2 (8) + खंड ख के चार प्रश्न (4) + खंड ग का प्रश्न 1 और 3 (7) + खंड घ का प्रश्न 1 और 3 (7) + प्रकरण 4 का 4.3 (3) = 38 अंक, जिसे 40 पर समायोजित कर लीजिए।

1. प्रकरण 2 का प्रश्न 2.2 इस पूरी फ़ाइल का हृदय है — उसे जल्दी में मत जाँचिए। वह प्रश्न प्रमाण को उलट देता है और पूछता है कि निष्कर्ष का क्या हुआ। जो विद्यार्थी कहता है “अब नेहा सही हो जाएगी, क्योंकि जिस वजह से उसकी बात छोड़ी गई थी वह वजह ही ख़त्म हो गई” — उसने इस अध्याय का असली काम कर लिया है, भले उसे महास्नानागार का नाप याद न हो। रटने वाला विद्यार्थी यहाँ अटकता है; समझने वाला नहीं।

2. खंड घ के प्रश्न 1, 4 और 5 पर ‘सही उत्तर’ मत ढूँढ़िए। इनमें कोई एक सही उत्तर नहीं है। प्रश्न 1 जाँचता है कि बच्चा अनिश्चितता को स्वीकार कर पाता है या नहीं; प्रश्न 4 उसे अपने घर से जोड़ता है; प्रश्न 5 उससे दोनों पक्ष रखवाता है। जो बच्चा प्रश्न 1 में लिखता है “नहीं पता कहना अच्छा है, क्योंकि झूठ लिखने से तो बेहतर है” — उसने ठीक सोचा है, भले शब्द सरल हों।

और याद रखिए: यह फ़ाइल 05-Question-Bank.md के अतिरिक्त है, उसके स्थान पर नहीं। परीक्षा अभी भी पाठ्यपुस्तक से बनती है।