अध्याय 7एक साम्राज्य की राजधानी : विजयनगर

1(केस-अध्ययन) एक पुरातत्त्वविद् हम्पी के शहरी केंद्र के उत्तर-पूर्वी कोने में खुदाई करते हुए परिष्कृत चीनी मिट्टी के टुकड़े पाती है। पास ही उसे मक़बरे और मस्जिदें भी मिलती हैं जिनका स्थापत्य मन्दिरों के मण्डपों जैसा है।
(क) चीनी मिट्टी के आधार पर वहाँ के निवासियों के विषय में क्या अनुमान लगाया गया है? यह निष्कर्ष क्यों नहीं है?
(ख) मक़बरों-मस्जिदों का मन्दिर-सदृश स्थापत्य किस ऐतिहासिक प्रक्रिया का प्रमाण है?
[साक्ष्य-से-अनुमान]

2(केस-अध्ययन) 1565 के बाद विजयनगर शहर उजड़ गया, फिर भी कृष्णा-तुंगभद्रा दोआब के निवासी उसे ‘हम्पी’ नाम से याद रखते रहे, और 1800 में मैकेन्जी को पहली जानकारियाँ विरुपाक्ष मन्दिर के पुरोहितों की स्मृतियों से मिलीं।
(क) यह प्रकरण मौखिक परंपरा की किस शक्ति को दर्शाता है?
(ख) क्या अकेली मौखिक परंपरा से शहर का इतिहास लिखा जा सकता था? कौन-से अन्य स्रोत जोड़ने पड़े?
[स्रोत-मूल्यांकन]

3(डेटा-व्याख्या) नीचे की तालिका देखकर प्रश्नों के उत्तर दीजिए

4(मानचित्र-व्याख्या) मानचित्र 1 (पृ. 174) में विजयनगर, बीजापुर, अहमदनगर, गोलकुंडा, कालीकट और गोवा को देखिए।
(क) विजयनगर की उत्तरी सीमा पर कौन-सी दो नदियों का क्षेत्र संघर्ष का केंद्र था और क्यों?
(ख) कालीकट और गोवा का महत्त्व घोड़ों के व्यापार से कैसे जुड़ा था?
[स्थानिक-चिंतन]

6(दावा-कारण)
अभिकथन (A): हम विजयनगर के महलों की तुलना में मन्दिरों के विषय में कहीं अधिक जानते हैं।
कारण (R): मन्दिर पूरी तरह राजगिरी से बने थे, जबकि महलों की अधिरचना विकारी (नाशवान) सामग्री से बनी थी।

7(वर्गीकरण) निम्न को धार्मिक केंद्र / राजकीय केंद्र / शहरी केंद्र में वर्गीकृत कीजिए —
विरुपाक्ष मन्दिर • महानवमी डिब्बा • चीनी मिट्टी के टुकड़े • कमल महल • विट्ठल मन्दिर • मुस्लिम रिहायशी मुहल्ला • हज़ार राम मन्दिर • हाथियों का अस्तबल • रथ गलियाँ • छप्पर के आवास

9चित्र 7.2 (मैकेन्जी और उनके सहायक) में मैकेन्जी केंद्र में लाल वर्दी में खड़ा है; उसके देशज सूचनादाता किनारों पर हैं।
(क) चित्र-रचना (Composition) से चित्रकार क्या संदेश देना चाहता है?
(ख) यदि यही चित्र सूचनादाताओं में से किसी के वंशज बनवाते, तो रचना कैसे बदल सकती थी?
[दृश्य-साक्षरता]

10चित्र 7.12 (महानवमी डिब्बा के उत्कीर्णन) में घोड़े, हाथी, सैनिक, नर्तक दिखते हैं, और पेस का विवरण भी महानवमी में शोभायात्रा, नृत्य, सेना-निरीक्षण बताता है।
(क) जब पत्थर का साक्ष्य और लिखित साक्ष्य ऐसे मेल खाते हैं, तो इतिहासकार के लिए इसका क्या मूल्य है?
(ख) एक उदाहरण अध्याय से दीजिए जहाँ ऐसा मेल नहीं मिलता और प्रश्न अनुत्तरित रह जाता है।
[साक्ष्य-संयोजन]

11(दृष्टिकोण-विविधता) 1565 के युद्ध को तीन दृष्टियों से एक-एक अनुच्छेद में लिखिए —
(क) विजयनगर के एक नागरिक की दृष्टि से, जिसका घर लूट में उजड़ गया
(ख) सल्तनत-गठबंधन के एक सैनिक की दृष्टि से, जो रामराय की चालों से त्रस्त था
(ग) एक आधुनिक इतिहासकार की दृष्टि से, जो इसे धार्मिक युद्ध कहने से इनकार करता है
[बहु-परिप्रेक्ष्य]

12(हाशिये की आवाज़) पेस ने जलाशय पर काम करते 15-20 हज़ार लोगों को “चींटियों की तरह” लिखा। NCERT पूछती है कि श्रम देने वाले क्या सोचते थे — इसका उत्तर कोई स्रोत नहीं देता।
(क) “चींटियों की तरह” उपमा में क्या समस्या है? यह किसकी दृष्टि है?
(ख) आधुनिक इतिहास-लेखन ऐसे अनाम श्रमिकों तक पहुँचने के लिए कौन-से तरीक़े आज़मा सकता है? (कोई दो सुझाव)
[समावेशी इतिहास-दृष्टि]

13(नैतिक विवेक) मैकेन्जी ने लिखा कि विजयनगर का अध्ययन कंपनी को स्थानीय लोगों को “प्रभावित करने” वाली संस्थाओं-कानूनों की जानकारी देगा।
(क) ज्ञान का उपयोग शासन के उपकरण के रूप में करने में क्या नैतिक समस्या है?
(ख) क्या इससे मैकेन्जी द्वारा जुटाई गई सामग्री अनुपयोगी हो जाती है? अपने उत्तर का कारण दीजिए।
[नैतिक तर्क]

14(समावेशिता) शहरी केंद्र में विविध संप्रदायों के छोटे मन्दिर, जैन मन्दिर, तथा मस्जिद-मक़बरे — सब मिले हैं; और मुस्लिम मुहल्ले का स्थापत्य मन्दिर-मण्डपों जैसा है।
(क) यह पुरातात्त्विक चित्र विजयनगर के समाज के विषय में क्या कहता है?
(ख) आज के नगर-जीवन के लिए इसमें क्या सीख है? (संक्षिप्त, उपदेश-रहित)
[सह-अस्तित्व की समझ]

16(कल्पनाशील पुनर्रचना) आप महानवमी के त्यौहार के अंतिम दिन विजयनगर में उपस्थित एक यात्री हैं। पेस-नूनिज़ की शैली में एक पृष्ठ का वृत्तांत लिखिए, जिसमें हों — मंच का दृश्य, अश्व-पूजा, शोभायात्रा, नायकों की भेंट, और सेना-निरीक्षण।
शर्त: कम से कम पाँच तथ्य NCERT से अक्षरश: सही हों; और अंत में एक पंक्ति ऐसी लिखिए जो आपके “यात्री” की अपनी सांस्कृतिक दृष्टि/पूर्वाग्रह प्रकट करे।
[ऐतिहासिक कल्पना + स्रोत-चेतना]

17(डिज़ाइन-चुनौती) आपको हम्पी में “अदृश्य विजयनगर” नामक संग्रहालय-दीर्घा डिज़ाइन करनी है, जो वह दिखाए जो अब नहीं बचा — लकड़ी की संरचनाएँ, चटकीले रंग, कपड़े का कमरा, छप्पर के आवास, बाज़ार की चहल-पहल।
(क) दीर्घा के पाँच प्रदर्श (Exhibits) प्रस्तावित कीजिए — प्रत्येक के साथ बताइए कि वह किस NCERT-साक्ष्य पर आधारित है।
(ख) एक प्रदर्श ऐसा रखिए जो दर्शक को साक्ष्य की सीमा का अनुभव कराए।
[डिज़ाइन-चिंतन]

18(प्रति-तथ्यात्मक) “यदि 1565 में राक्षसी-तांगड़ी का युद्ध न हुआ होता…” — तो अगले पचास वर्षों में विजयनगर शहर, अमर-नायक और दक्कन सल्तनतों के संबंध किस दिशा में जा सकते थे? तीन संभावनाएँ लिखिए और प्रत्येक को अध्याय के किसी वास्तविक तथ्य/प्रवृत्ति से जोड़िए।
[परिकल्पना-निर्माण]

19(विचार-संयोजन) अध्याय 5 (यात्रियों के नज़रिये) में आपने इब्न बतूता और बर्नियर पढ़े; इस अध्याय में पेस, नूनिज़, रज़्ज़ाक।
“विदेशी यात्री भारत का दर्पण भी हैं और उस दर्पण में अपनी शक्ल भी” — इस सूत्र पर दोनों अध्यायों के एक-एक उदाहरण से 150 शब्दों की टिप्पणी लिखिए।
[अंतर-अध्याय संश्लेषण]

20(पुनर्नामकरण-अभ्यास — चित्र 7.13-7.15 के इन-टेक्स्ट प्रश्न का विस्तार) “कमल महल” और “हाथियों का अस्तबल” — दोनों नाम आधुनिक अनुमान हैं।
(क) प्रत्येक भवन के लिए दो-दो नए नाम प्रस्तावित कीजिए — एक उसकी बनावट पर, एक उसके संभावित कार्य पर आधारित।
(ख) एक पंक्ति में बताइए कि नामकरण इतिहास-लेखन को कैसे प्रभावित करता है।
[भाषा और इतिहास]