Chapter 7भारत की सांस्कृतिक जड़ें

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कक्षा 6 · सामाजिक विज्ञान · NCERT, पृ. 105–124 18 समूह · 67 कार्ड। हर समूह के तुरंत बाद उसके उत्तर हैं।

कैसे उपयोग करें: प्रश्न वाला भाग खुला रखिए, उत्तर वाला भाग हथेली या काग़ज़ से ढँक लीजिए। पहले उत्तर मन में सोचिए, फिर मिलाइए।

समूह 1 — अध्याय का आरंभ

#प्रश्नउत्तर
1सुभाषित (नीतिशतक) का उद्धरण किस संपत्ति की बात करता है?सच्चे ज्ञान की संपत्ति — जिसे चुराया नहीं जा सकता

समूह 2 — वृक्ष का रूपक

#प्रश्नउत्तर
2भारतीय संस्कृति की तुलना किससे?एक प्राचीन वृक्ष से — अनेक जड़ें, एक सामान्य तना, अनेक शाखाएँ
3शाखाएँ कौन-सी?कला · साहित्य · विज्ञान · चिकित्सा · धर्म · शासन पद्धति · मार्शल आर्ट्स
4कुछ जड़ें कहाँ तक जाती हैं?सिंधु या हड़प्पा अथवा सिंधु-सरस्वती सभ्यता तक (अध्याय 6)
5‘साधक’ किसे कहते हैं?वह जो इस दुनिया के सत्य को जानना चाहता है — ऋषि, संत, योगी, दार्शनिक

समूह 3 — वेद क्या हैं

#प्रश्नउत्तर
6‘वेद’ शब्द कहाँ से, अर्थ क्या?विद् से; अर्थ ‘ज्ञान’ (जैसे विद्या)
7चार वेद?ऋग्वेद · यजुर्वेद · सामवेद · अथर्ववेद
8वेदों को कैसे ग्रंथ माना जाता है?भारत के सबसे प्राचीन ग्रंथ, और विश्व के प्राचीनतम ग्रंथों में से एक
9वेदों में क्या है?हजारों ऋचाएँ — कविताओं और गीतों के रूप में प्रार्थनाएँ

समूह 4 — मौखिक परंपरा

#प्रश्नउत्तर
10ऋचाएँ किस रूप में थीं?लिखित नहीं — मौखिक पाठ किया जाता था
11ऋचाएँ कितनी पीढ़ियों तक मौखिक रूप में चलती रहीं?100 से 200 पीढ़ियों तक — स्मृतिबद्ध, बिना विशेष परिवर्तन के
12यूनेस्को की मान्यता कब और किस रूप में?2008 में, ‘मानवीयता के मौखिक और अमूर्त विरासत की अनुपम कोटि’ के रूप में
13यूनेस्को का पूरा नाम?संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन

समूह 5 — रचनाकार और देव

#प्रश्नउत्तर
14ऋचाओं की रचना किसने की?ऋषियों (कवि) और ऋषिकाओं (कवियत्रियों) ने
15ऋचाएँ किन देवों को संबोधित करती थीं?इंद्र · अग्नि · वरुण · मित्र · सरस्वती · उषा और अन्य
16‘ऋत’ का अर्थ?सत्य और क्रम
17‘ब्रह्मांड’ की परिभाषा?विश्व की सुव्यवस्थित और संतुलित संरचना

समूह 6 — एकं सत्

#प्रश्नउत्तर
18एकं सत् विप्रा बहुधा वदन्ति का अर्थ?“परम सत्य एक ही है, किंतु मनीषी इसे अनेक नाम देते हैं।”
19ऋषियों ने देवताओं-देवियों को कैसे देखा?अलग नहीं, बल्कि एक ही
20ऋषियों की मान्यताएँ किससे आरंभ हुईं?‘सत्य’ से, जो ईश्वर का दूसरा नाम था
21ऋग्वेद के अंतिम मंत्रों में किसका आह्वान?लोगों के बीच एकता का

समूह 7 — वैदिक समाज

#प्रश्नउत्तर
22‘जन’ किसे कहते हैं?लोगों का बड़ा समूह
23ऋग्वेद में कितने जन, कोई तीन नाम?30 से अधिक; भरत · पुरु · कुरु · यदु · तुर्वश
24शासन के कौन-से शब्द मिलते हैं?राजा · सभा · समिति
25‘सभा’ और ‘समिति’ क्या इंगित करते हैं?दोनों सामूहिकता को

समूह 8 — व्यवसाय और समय-रेखा

#प्रश्नउत्तर
26कोई पाँच व्यवसाय?किसान · बुनकर · कुम्हार · शिल्पकार · बढ़ई · आरोग्यकर्ता · नर्तक-नर्तकी · नाई · पुजारी
27‘आरोग्यकर्ता’ कौन?वह जो पारंपरिक प्रथाओं से राहत देता या रोग ठीक करता है

समूह 9 — उपनिषद् और वेदांत

#प्रश्नउत्तर
28उपनिषदों की दो नई संकल्पनाएँ?पुनर्जन्म (बार-बार जन्म लेना) और कर्म (हमारे कर्म और कर्म-फल)
29‘वेदांत’ क्या कहता है?सब कुछ एक दैवी तत्व है — ‘ब्रह्म’ या केवल ‘तत्’
30! ‘ब्रह्म’ और ‘ब्रह्मा देव’?ये भिन्न हैं — पुस्तक स्वयं कोष्ठक में यह बताती है
31दो प्रसिद्ध मंत्र?अहम् ब्रह्मास्मि (“मैं ब्रह्म हूँ”) · तत् त्वम् असि (“वह ब्रह्म आप ही हैं”)

समूह 10 — आत्मन् और योग

#प्रश्नउत्तर
32‘आत्मन्’ क्या है?स्व, जो हर जीव में है, पर ब्रह्म का ही स्वरूप
33उपनिषदों के अनुसार सब कुछ कैसा है?आपस में जुड़ा हुआ और परस्पर निर्भर
34सर्वे भवन्तु सुखिन: का अर्थ?“सभी जीव सुखी रहें”
35योग ने किस उद्देश्य से विधियाँ बनाईं?चेतना में ब्रह्म का आत्म-बोध प्राप्त करने के लिए

समूह 11 — श्वेतकेतु

#प्रश्नउत्तर
36उपनिषद्-कथाओं का मुख्य विषय?प्रश्न पूछने का महत्व — चाहे प्रश्न महिला, पुरुष या बच्चे ने पूछे हों
37श्वेतकेतु की कथा किस उपनिषद् से, गुरुकुल में कितने वर्ष?छांदोग्य उपनिषद्; 12 वर्ष
38उद्दालक ने बरगद के बीज का उदाहरण क्यों दिया?बीज खाली दिखता है, पर उसमें वृक्ष का भावी रूप निहित है
39उद्दालक ने सीख कैसे समाप्त की?“तुम वही हो, श्वेतकेतु।”

समूह 12 — नचिकेता

#प्रश्नउत्तर
40नचिकेता की कथा किस उपनिषद् से?कठोपनिषद्
41नचिकेता ने क्या पूछा, पिता ने क्या कहा?“मुझे किस देवता को अर्पित करेंगे?”; पिता ने कहा — “यम अर्थात मृत्यु के देवता को”
42यमलोक में नचिकेता का प्रश्न?“शरीर की मृत्यु के बाद क्या होता है?”
43यम ने अंतत: क्या बताया?आत्मा के बारे में — “इसका न तो जन्म होता है और न ही मृत्यु; यह अमर है।”

समूह 13 — गार्गी

#प्रश्नउत्तर
44गार्गी की कथा किस उपनिषद् से?बृहदारण्यक उपनिषद्
45शास्त्रार्थ की घोषणा किसने की?विद्वान राजा जनक ने
46गार्गी के प्रश्नों पर याज्ञवल्क्य ने पहले क्या किया?उन्हें आगे प्रश्न पूछने से मना किया
47★याज्ञवल्क्य के मना करने के बाद फिर क्या हुआ?कुछ समय बाद गार्गी ने पुन: प्रश्न पूछा — और तभी उत्तर मिला

समूह 14 — बुद्ध का जीवन

#प्रश्नउत्तर
48जन्म कहाँ, और तिथि पर पुस्तक क्या कहती है?लुंबिनी (वर्तमान नेपाल); “विद्वानों में सर्वसम्मति नहीं है” — अध्याय 4 में 560 सा.सं.पू. अनुमानित
49बुद्ध ने 29 वर्ष की आयु में क्या देखा?एक वृद्ध · एक रोगी · एक शव; और एक संन्यासी, जो प्रसन्न और शांत लग रहा था
50बुद्ध को ज्ञान कहाँ और किस वृक्ष के नीचे मिला?बोधगया (वर्तमान बिहार); पीपल के वृक्ष के नीचे
51‘बुद्ध’ का अर्थ?‘ज्ञानी’ या ‘जागृत’ व्यक्ति

समूह 15 — बुद्ध के उपदेश

#प्रश्नउत्तर
52बुद्ध के अनुसार कष्ट के दो स्रोत?‘अविद्या’ और ‘मोह’
53‘अहिंसा’ का मूल अर्थ?चोट नहीं पहुँचाना या नुकसान नहीं पहुँचाना
54‘संघ’ क्या है?भिक्षुओं और आगे चलकर भिक्षुणियों का समुदाय
55‘जल से शुद्धि’ वाला कथन क्या कहता है?जल से शुद्धि नहीं होती — शुद्ध वह है “जिसमें सत्य और धर्म निवास करते हैं”

समूह 16 — महावीर और जैन मत

#प्रश्नउत्तर
56महावीर का जन्म कब और कहाँ हुआ?छठी शताब्दी सा.सं.पू. का आरंभ; वैशाली (वर्तमान बिहार) के समीप
57महावीर ने किस आयु में गृह-त्याग किया, कितने वर्ष बाद ज्ञान मिला?30 वर्ष; 12 वर्ष बाद ‘अनंत’ ज्ञान
58‘जिन’ का अर्थ और आशय?‘विजेता’ — पर अविद्या और मोह पर विजय, किसी क्षेत्र या शत्रु पर नहीं
59जैन मत के तीन विचार?अहिंसा · अनेकांतवाद · अपरिग्रह

समूह 17 — जैन विचार और कथाएँ

#प्रश्नउत्तर
60‘अनेकांतवाद’ का अर्थ?‘केवल एक’ पक्ष नहीं — सत्य के अनेक पक्ष हैं
61‘अपरिग्रह’ का अर्थ?‘असंग्रह’ — केवल अनिवार्य वस्तुओं तक सीमित रहना
62जातक कथाएँ किसकी?बुद्ध के पूर्व जन्मों की
63रोहिनेय की कथा क्या सिखाती है?सम्यक कर्म और सम्यक विचारों का महत्व, और यह कि हर व्यक्ति को दूसरा अवसर मिलना चाहिए

समूह 18 — साझा तना और जनजातीय जड़ें

#प्रश्नउत्तर
64एलोरा — कब, और क्या विशेष?छठवीं–दसवीं शताब्दी सा.सं.; कुछ गुफाएँ हिंदू दर्शन से, अन्य बौद्ध और जैन मतों से
65हिंदू, बौद्ध और जैन मतों के लिए ‘रिलिजन’ शब्द क्यों ठीक नहीं?क्योंकि इन मतों के अनेक आयाम हैं, और ‘रिलिजन’ शब्द भारतीय सभ्यता के संदर्भ में बहुत सीमित है
66तीनों दर्शनों में कौन-सी संकल्पनाएँ समान थीं?धर्म · कर्म · पुनर्जन्म · दुखों और अज्ञानता के अंत की खोज — यही वृक्ष का तना है
67जनजातीय और अन्य परंपराओं के बीच आदान-प्रदान की दोनों दिशाएँ?परंपरा के अनुसार जगन्नाथ मूल रूप से जनजाति देवता थे; और जनजातियों ने हिंदू देवों को अपनाया, तथा रामायण-महाभारत के उनके अपने रूप हैं

⚡ छह कार्ड जिन पर सबसे अधिक ग़लती होती है

प्रश्नउत्तर
ब्रह्म या ब्रह्मा?ब्रह्म = वह एक दैवी तत्व (वेदांत)। ब्रह्मा = एक देव। पुस्तक स्वयं यह भेद बताती है।
बुद्ध 29 या महावीर 30?बुद्ध — 29 वर्ष (नगर-भ्रमण, चार दृश्य)। महावीर — 30 वर्ष (गृह-त्याग)।
लुंबिनी या वैशाली?बुद्ध — लुंबिनी (नेपाल)। महावीर — वैशाली के समीप (बिहार)।
बोधगया क्या है?वह स्थान जहाँ बुद्ध को ज्ञान मिला (बिहार) — वैशाली से मत मिलाइए, वह महावीर का जन्मस्थान है।
12 वर्ष — कहाँ-कहाँ?श्वेतकेतु गुरुकुल में 12 वर्ष; महावीर को 12 वर्ष बाद अनंत ज्ञान। दो अलग बातें।
! एकं सत् का अर्थ?“परम सत्य एक ही है” — न कि ‘ब्रह्मांड की शक्तियों की एकता’। (अभ्यास का प्रश्न 3 यहीं फँसाता है, और उसका उत्तर ग़लत है।)

और एक कार्ड जो सबसे ज़्यादा काम आता है★

प्रश्न: उपनिषदों की तीनों कथाओं में क्या समान है?

उत्तर: तीनों में कोई प्रश्न पूछ रहा है — और तीनों में वह कोई बड़ा विद्वान नहीं है। श्वेतकेतु और नचिकेता — दो बच्चे। गार्गी — एक स्त्री, एक ऋषिका।

पुस्तक स्वयं यह कहकर इन कथाओं को आरंभ करती है: “उपनिषदों की कई कथाओं से हमें प्रश्न पूछने के महत्व का पता चलता है। फिर चाहे ये प्रश्न किसी महिला, पुरुष या बच्चे ने पूछे हों।”