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1'इतिहास' किसे कहते हैं?
Why: पुस्तक की हाशिया-परिभाषा है — इतिहास मानव के अतीत का अध्ययन। पृथ्वी का इतिहास कहीं अधिक लंबा है और उसमें मानव का हिस्सा नवीनतम तथा छोटा-सा है।
2अध्याय के आरंभ का उद्धरण किसका है?
Why: उद्धरण ई.एच. कार का है, जो इतिहास को 'अतीत एवं वर्तमान के मध्य एक अनवरत संवाद' बताते हैं।
3भू-विज्ञानी किसका अध्ययन करते हैं?
Why: भू-विज्ञानी पृथ्वी के भौतिक स्वरूपों का अध्ययन करते हैं। मानव समाज मानव विज्ञानी देखते हैं, अभिलेख पुरालेखशास्त्री और उत्खनन पुरातत्व विज्ञानी।
4जीवाश्म विज्ञानी क्या अध्ययन करते हैं?
Why: जीवाश्म विज्ञानी करोड़ों वर्ष पूर्व के अवशेषों का अध्ययन करते हैं। यही उन्हें पुरातत्व विज्ञानी से अलग करता है, जो मानव द्वारा छोड़ी गई वस्तुएँ खोदकर निकालते हैं।
5मानव विज्ञानी का अध्ययन-क्षेत्र क्या है?
Why: पुस्तक स्पष्ट कहती है — मानव विज्ञानी मानव समाजों एवं संस्कृतियों का अतीत से लेकर वर्तमान तक अध्ययन करते हैं। 'वर्तमान तक' ही इस परिभाषा की विशेष बात है।
6पुरातत्व विज्ञानी अतीत का अध्ययन कैसे करते हैं?
Why: पुरातत्व विज्ञानी उपकरण, घड़े, पात्र, मनके, मूर्तियाँ, खिलौने, हड्डियाँ, दाँत, जले हुए अनाज, घरों एवं ईंटों के हिस्से आदि का उत्खनन करके अतीत का अध्ययन करते हैं।
7'जीवाश्म' क्या है?
Why: यह पुस्तक की हाशिया-परिभाषा है। जीवाश्म प्राकृतिक रूप से संरक्षित रह जाते हैं; सिक्के, शिलालेख और मृदभांड मानव-निर्मित हैं।
8पुरालेखशास्त्री क्या करते हैं?
Why: पुरालेखशास्त्री प्राचीन अभिलेख पढ़ते हैं। उत्खनन पुरातत्व विज्ञानी करते हैं — यह भेद प्राय: पूछा जाता है।
9'आनुवांशिकी' किसका अध्ययन करती है?
Why: आनुवांशिकी जीव विज्ञान की वह शाखा है जो गुणों के एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पहुँचने का अध्ययन करती है। प्राचीन मानव की आनुवांशिकी ने इतिहास को एक नया दृष्टिकोण दिया है।
10'युग' का क्या अर्थ है?
Why: युग समय का एक निश्चित कालखंड है। सौ वर्ष = शताब्दी, हजार वर्ष = सहस्राब्दी, दस वर्ष = दशक।
11पुस्तक के अनुसार परंपरागत रूप से एक नए युग का आरंभ किन घटनाओं से माना जाता रहा है?
Why: पुस्तक कहती है कि प्रमुख घटनाएँ जैसे किसी व्यक्ति विशेष का जन्म अथवा किसी शासक के शासन का आरंभ, एक नए युग का आरंभ माना जाता रहा है।
12ग्रेगोरियन कैलेंडर में कितने दिन और कितने माह होते हैं?
Why: पुस्तक के अनुसार ग्रेगोरियन कैलेंडर में 365 दिन मिलकर बारह माह का निर्माण करते हैं, और प्रत्येक चार वर्ष में एक अधिवर्ष होता है।
13ग्रेगोरियन कैलेंडर में अधिवर्ष कितने वर्षों में एक बार आता है?
Why: प्रत्येक चार वर्ष में एक अधिवर्ष (लीप वर्ष) होता है — किंतु शताब्दी वर्षों के लिए एक अलग शर्त है।
141800, 1900 और 2000 में से कौन-सा वर्ष लीप वर्ष है?
Why: शताब्दी वर्ष तभी अधिवर्ष होते हैं जब वे 400 से विभाजित हो सकें। 1800 और 1900, 400 से पूरी तरह विभाजित नहीं होते; 2000 ÷ 400 = 5, इसलिए केवल 2000 ही लीप वर्ष है।
15'मांगलिक' का क्या अर्थ है?
Why: मांगलिक का अर्थ है अनुकूल अथवा भाग्य लाने वाला शुभ समय — उदाहरणार्थ एक मांगलिक शुरुआत।
16'ए.डी.' का अब प्रचलित रूप क्या है?
Why: ए.डी. लैटिन भाषा का शब्द-संक्षेप है जो ईसा के जन्म के बाद के वर्षों को इंगित करता है; अब विश्व-भर में इसे 'कॉमन एरा' अथवा सी.ई. कहा जाता है।
17'बी.सी.' को अब अंग्रेजी में क्या कहा जाता है?
Why: ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को पहले बी.सी. से इंगित किया जाता था; अब इसे 'बिफोर कॉमन एरा' (बी.सी.ई.) से इंगित किया जाता है।
18इस पाठ्यपुस्तक में बी.सी.ई. और सी.ई. के लिए कौन-से हिंदी शब्द प्रयुक्त हुए हैं?
Why: पुस्तक स्वयं घोषित करती है कि उसने बी.सी.ई. के लिए 'सामान्य संवत पूर्व (सा.सं.पू.)' तथा सी.ई. के लिए 'सामान्य संवत (सा.सं.)' शब्दों का प्रयोग किया है।
19सा.सं.पू. की तिथियों की गणना किस क्रम में की जाती है?
Why: ईसा मसीह के जन्म की पारंपरिक तिथि से पूर्व के वर्षों की गणना उल्टे (अवरोही) क्रम में की जाती है। इसीलिए 1900 सा.सं.पू., 323 सा.सं.पू. से अधिक पुराना है।
20ग्रेगोरियन तिथिपत्र में 1 सा.सं.पू. के तुरंत बाद कौन-सा वर्ष आता है?
Why: ग्रेगोरियन तिथिपत्र में कोई भी वर्ष 'शून्य' के रूप में चिह्नित नहीं है; वर्ष 1 सा.सं., 1 सा.सं.पू. के तुरंत बाद आता है। यही अध्याय के सूत्र का आधार है।
212 सा.सं.पू. से लेकर 2 सा.सं. तक कितने वर्ष होंगे?
Why: शून्य वर्ष की अनुपस्थिति के कारण इन दो तिथियों के मध्य केवल 3 वर्ष होंगे — 2 + 2 − 1 = 3।
22किसी सा.सं.पू. और किसी सा.सं. तिथि के बीच के वर्षों की गणना कैसे की जाती है?
Why: पुस्तक का सूत्र है — सदैव दोनों को जोड़कर उनके योग में से 1 को घटा देना चाहिए। यह 1 इसलिए घटता है क्योंकि शून्य वर्ष नहीं है।
23यदि हम 2024 सा.सं. में हैं और बुद्ध का जन्म 560 सा.सं.पू. में हुआ, तो उनका जन्म कितने वर्ष पूर्व हुआ?
Why: 560 + 2024 − 1 = 2583 वर्ष। यह पुस्तक का अपना परिकलन है (पृ. 63)।
24यदि बुद्ध का जन्म 560 सा.सं.पू. में और चंद्रगुप्त का 320 सा.सं.पू. में हुआ, तो दोनों के बीच कितने वर्ष हैं?
Why: दोनों तिथियाँ सा.सं.पू. की हैं, इसलिए सीधा घटाइए — 560 − 320 = 240 वर्ष। '−1' वाला सूत्र केवल तब लगता है जब एक तिथि सा.सं.पू. और दूसरी सा.सं. हो।
25झाँसी की रानी का जन्म 1828 सा.सं. में हुआ। भारत की स्वतंत्रता (1947) से यह कितने वर्ष पूर्व है?
Why: दोनों तिथियाँ सा.सं. की हैं, इसलिए सीधा घटाइए — 1947 − 1828 = 119 वर्ष। यहाँ भी '−1' नहीं लगता।
26समय-रेखा क्या दिखाती है?
Why: समय-रेखा एक सुविधाजनक उपकरण है क्योंकि यह किसी विशेष अवधि में तिथियों और घटनाओं का अनुक्रम दिखाती है, और घटनाओं का क्रम समझने में सहायक होती है।
27समय-रेखा पर बिंदुकृत (डॉट वाला) हिस्सा क्या दर्शाता है?
Why: बिंदुकृत हिस्सा छोड़े गए कालखंड को दर्शाता है; अन्यथा चित्र 4.3 की समय-रेखा लगभग 3 मीटर लंबी हो जाती।
28यदि चित्र 4.3 की समय-रेखा में कोई कालखंड न छोड़ा जाता, तो वह लगभग कितनी लंबी हो जाती?
Why: पुस्तक के अनुसार वह लगभग 3 मीटर लंबी हो जाती — इसीलिए बिंदुकृत हिस्सों से कुछ कालखंड छोड़े गए हैं।
29पुस्तक के अनुसार समय-रेखा से तिथियाँ देखे बिना भी क्या पता चल जाता है?
Why: यही पुस्तक का अपना उदाहरण है — समय-रेखा ऐतिहासिक घटनाओं के क्रम को समझने में सहायक होती है, और उससे दिख जाता है कि बुद्ध का जन्म ईसा मसीह के जन्म से पहले हुआ था।
30'दशक' कितने वर्षों का कालखंड है?
Why: दशक दस वर्षों का कालखंड है। शताब्दी 100 वर्षों का और सहस्राब्दी 1000 वर्षों का।
31वर्तमान में हम कौन-सी शताब्दी में हैं और उसकी सीमा क्या है?
Why: पुस्तक के अनुसार वर्तमान में हम 21वीं शताब्दी में हैं, जो 2001 से आरंभ होकर 2100 तक चलेगी।
32वर्तमान में हम कौन-सी सहस्राब्दी में हैं?
Why: हम तीसरी सहस्राब्दी में हैं, जो 2001 सा.सं. से आरंभ होकर 3000 सा.सं. तक चलेगी। ध्यान दीजिए — शताब्दी 21वीं है पर सहस्राब्दी तीसरी।
33'तीसरी शताब्दी सा.सं.पू.' में कौन-सा समय सम्मिलित होगा?
Why: सा.सं.पू. की गणना 1 सा.सं.पू. से पीछे की ओर चलती है, इसलिए तीसरी शताब्दी सा.सं.पू. में 300 सा.सं.पू. से लेकर 201 सा.सं.पू. तक का समय सम्मिलित होगा।
34'प्रथम सहस्राब्दी सा.सं.पू.' में कौन-सा समय आता है?
Why: पुस्तक का अपना उदाहरण — 1 सहस्राब्दी सा.सं.पू. में 1 सा.सं.पू. से लेकर 1000 सा.सं.पू. तक का समय सम्मिलित होगा।
35'आठवीं सहस्राब्दी सा.सं.पू.' में कौन-सा समय आएगा?
Why: सहस्राब्दी की गिनती 1 सा.सं.पू. से पीछे चलती है, इसलिए आठवीं सहस्राब्दी सा.सं.पू. = 8000 से 7001 सा.सं.पू. — चित्र 4.3 में यह वही स्थान है जहाँ 'प्रथम स्थायी निवास व कृषि का आरंभ' अंकित है।
3620वीं शताब्दी सा.सं. का आरंभ वर्ष और अंतिम वर्ष क्या है?
Why: शताब्दी की गणना 1 सा.सं. से प्रत्येक सौ वर्षों के लिए होती है, इसलिए 20वीं शताब्दी 1901 से 2000 तक चली। यही पृ. 65 की गतिविधि का उत्तर है।
37पुस्तक के उदाहरण के अनुसार भारत किस वर्ष स्वतंत्र हुआ और इसे कैसे लिखा जा सकता है?
Why: पुस्तक का अपना उदाहरण — भारत 1947 में स्वतंत्र हुआ, इसे 1947 ई., ई. सन् 1947 अथवा 1947 सी.ई. लिख सकते हैं।
38अनेक भारतीय तिथिपत्र महीनों एवं दिनों के निर्धारण के लिए किस पर निर्भर करते हैं?
Why: पुस्तक के अनुसार अनेक भारतीय तिथिपत्र महीनों एवं दिनों के निर्धारण के लिए सूर्य एवं चंद्रमा की स्थिति पर निर्भर करते हैं।
39'पंचांग' क्या है?
Why: पंचांग तालिकाओं की एक पुस्तक है जिसमें प्रत्येक माह के दिनों के साथ-साथ संबंधित खगोलीय आँकड़े सूचीबद्ध किए जाते हैं।
40पंचांग किन घटनाओं का सटीक आकलन करता है?
Why: पुस्तक के अनुसार पंचांग सूर्यग्रहण, चंद्रग्रहण, सूर्योदय एवं सूर्यास्त आदि जैसी घटनाओं का सटीक आकलन करता है, और आज भी भारत में इसका बड़े स्तर पर उपयोग होता है।
41'इतिहास का स्रोत' किसे कहते हैं?
Why: यह पुस्तक की हाशिया-परिभाषा है — स्रोत कोई भी स्थान, व्यक्ति, लेख अथवा वस्तु हो सकता है।
42पुस्तक इतिहास की तुलना किससे करती है?
Why: पुस्तक कहती है कि प्रत्येक वस्तु चित्र-खंड पहेली के हिस्से की तरह होती है, और इतिहास के मामले में पहेली के कुछ हिस्से गायब रह सकते हैं।
43पृ. 67 के आरेख के अनुसार इतिहास के स्रोतों की कितनी मुख्य श्रेणियाँ हैं?
Why: चार — पुरातात्विक स्रोत, मौखिक स्रोत, साहित्यिक स्रोत और कलात्मक स्रोत।
44पुरातात्विक स्रोतों की तीन शाखाएँ कौन-सी हैं?
Why: आरेख के अनुसार पुरातात्विक स्रोतों की तीन शाखाएँ हैं — शिलालेख, संरचना और उत्खनन।
45आरेख में 'शिलालेख' के अंतर्गत क्या-क्या आता है?
Why: आरेख में पांडुलिपि, ताम्रपत्र और सिक्के — तीनों शिलालेख की ओर संकेत करते हैं। स्मारक और टीला 'संरचना' के अंतर्गत हैं।
46आरेख में 'संरचना' के अंतर्गत क्या आता है?
Why: संरचना के अंतर्गत स्मारक और टीला आते हैं। उपकरण, हथियार, मृदभांड और खिलौने 'उत्खनन' के अंतर्गत हैं।
47निम्न में से कौन 'उत्खनन' के अंतर्गत नहीं आता?
Why: यात्रा वृत्तांत 'विदेशी विवरण' के अंतर्गत आता है, जो साहित्यिक स्रोत है। शेष तीनों उत्खनन के अंतर्गत हैं।
48मौखिक स्रोतों में क्या-क्या आता है?
Why: आरेख के अनुसार मौखिक स्रोतों में वंशावली और लोक साहित्य आते हैं — ये बोलकर पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आई बातें हैं।
49साहित्यिक स्रोतों की दो शाखाएँ कौन-सी हैं?
Why: साहित्यिक स्रोतों की दो शाखाएँ हैं — भारतीय साहित्य (वेद एवं इतिहास, कविता एवं नाटक, ऐतिहासिक लेख, कहानियों का संग्रह, वैज्ञानिक एवं तकनीकी लेख) और विदेशी विवरण (यात्रा वृत्तांत, ऐतिहासिक वृत्तांत)।
50कलात्मक स्रोतों में क्या-क्या आता है?
Why: आरेख के अनुसार कलात्मक स्रोतों में चित्रकला, मूर्तिकला और पट्टिका (पैनल) आते हैं।
51जब स्रोत एक-दूसरे के विपरीत सूचनाएँ देते हैं, तब इतिहासकार क्या करता है?
Why: पुस्तक कहती है कि ऐसी परिस्थितियों में यह निर्णय लेना पड़ता है कि किस स्रोत पर अधिक विश्वास किया जाए। इस प्रकार इतिहासकार उस कालखंड के इतिहास का पुनर्निर्माण करते हैं।
52'इतिहासकार' कौन है?
Why: यह पुस्तक की हाशिया-परिभाषा है — इतिहासकार अतीत का अध्ययन करता है एवं उसके विषय में लिखता है।
53पुस्तक के अनुसार पिछले कितने वर्षों में वैज्ञानिक अध्ययनों ने इतिहास के पुनर्निर्माण में अधिक योगदान दिया है?
Why: पुस्तक कहती है कि पिछले 50 वर्षों में वैज्ञानिक अध्ययनों ने इतिहास के पुनर्निर्माण में अधिक से अधिक योगदान दिया है।
54पुस्तक ने इतिहास में योगदान देने वाले किन वैज्ञानिक अध्ययनों के उदाहरण दिए हैं?
Why: पुस्तक ये तीनों उदाहरण देती है, और विशेष रूप से कहती है कि आनुवांशिकी के अध्ययन ने एक नया दृष्टिकोण दिया है जिससे और पूरक स्रोत प्राप्त हुए हैं।
55पुस्तक के अनुसार 'आधुनिक इतिहास' का साधारण अर्थ क्या है?
Why: पुस्तक कहती है — आधुनिक इतिहास, साधारणत: जिसका अर्थ है पिछली दो अथवा तीन शताब्दियों का इतिहास।
56आधुनिक इतिहास के अध्ययन में कौन-सा अतिरिक्त स्रोत महत्वपूर्ण हो सकता है?
Why: पुस्तक कहती है कि आधुनिक इतिहास के अध्ययन में समाचार-पत्र एक अन्य महत्वपूर्ण स्रोत हो सकता है, और पिछले कुछ दशकों के लिए इलेक्ट्रॉनिक मीडिया का भी उपयोग हो सकता है।
57मानव (होमो सेपियंस) लगभग कब से पृथ्वी पर रह रहे हैं?
Why: पुस्तक के अनुसार मानव (होमो सेपियंस) लगभग 3,00,000 (तीन लाख) वर्ष पूर्व से पृथ्वी पर रह रहे हैं — यह चित्र 4.1 और पाठ दोनों में है।
58आदिमानव मुख्यत: क्या थे?
Why: आदिमानव मुख्यत: आखेटक एवं खाद्य संग्राहक थे तथा भोजन एवं आश्रय की निरंतर खोज करते रहते थे। कृषि बहुत बाद में आरंभ हुई।
59आदिमानव टोलियों अथवा समूहों में क्यों रहते थे?
Why: पुस्तक कहती है कि आदिमानव को प्रकृति से अनेक चुनौतियों का सामना करना पड़ा और एक-दूसरे की सहायता करने के लिए वे टोलियों अथवा समूहों में रहते थे।
60आदिमानव कहाँ रहते थे?
Why: यह समूह अस्थायी शिविरों, शैलाश्रयों अथवा गुफाओं में रहते थे। स्थायी निवास कृषि के आरंभ के बाद आया।
61आदिमानव जिन भाषाओं में संवाद करते थे, उनके बारे में पुस्तक क्या कहती है?
Why: पुस्तक स्पष्ट कहती है — वे जिन भाषाओं में संवाद करते थे, वे अब लुप्त हो चुकी हैं। यह इस बात का अच्छा उदाहरण है कि पहेली के कुछ टुकड़े हमेशा गायब रहते हैं।
62किन वस्तुओं के निर्माण ने आदिमानव के जीवन को सरल बनाया?
Why: पुस्तक के अनुसार पत्थर की उन्नत कुल्हाड़ियों एवं ब्लेड्स, नुकीले तीरों एवं अन्य उपकरणों आदि के निर्माण ने उनके जीवन को सरल बना दिया। धातुओं का उपयोग बहुत बाद में आया।
63आदिमानव ने कौन-से साधारण आभूषण बनाए और उनका क्या किया?
Why: समय के साथ आदिमानवों ने पत्थर एवं मनकों की माला, पशुओं के दाँतों के पेंडेंट आदि जैसे साधारण आभूषण बनाए और कभी-कभी वे दूसरे समूहों के साथ इनका आदान-प्रदान करने लगे।
64'मरणोपरांत जीवन' का क्या अर्थ है?
Why: मरणोपरांत जीवन का अर्थ है मृत्यु के बाद जीवन। पुस्तक कहती है कि संभवत: आदि-पूर्वजों की इसे लेकर भी कुछ धारणाएँ थीं।
65संपूर्ण विश्व की गुफाओं के शैल-चित्रों में क्या दिखाई देता है?
Why: पुस्तक के अनुसार शैल-चित्रों में आदिमानव के जीवन के विविध आयाम दिखाई देते हैं — कुछ चित्र साधारण आकृतियों एवं प्रतीकों के हैं, कुछ अधिक विस्तृत हैं और उनमें पशुओं एवं मानवों के दृश्य हैं।
66पुस्तक के अनुसार हिम युग कब से कब तक रहा?
Why: पुस्तक स्पष्ट कहती है — हिम युग लगभग 1,00,000 (एक लाख) वर्ष पूर्व से लेकर 12,000 वर्ष पूर्व तक रहा।
67'हिमाच्छादित' का क्या अर्थ है?
Why: पुस्तक कोष्ठक में स्वयं अर्थ देती है — हिमाच्छादित अर्थात बर्फ से ढँका हुआ।
68जब जलवायु गरम होने लगी और हिम पिघली, तो क्या हुआ?
Why: पुस्तक के अनुसार हिम का कुछ भाग पिघल गया, जिसके कारण तत्कालीन नदियों में जलभराव हो गया जो बाद में समुद्रों में समाहित हो गईं।
69हिम युग के बाद मानव के जीवन में कौन-सा बड़ा परिवर्तन आया?
Why: हिम युग के उपरांत जीने योग्य परिस्थितियों में सुधार आया और विश्व के कई हिस्सों में लोगों ने एक स्थान पर बसना तथा अनाज उगाना आरंभ कर दिया।
70आरंभिक कृषकों ने किन जानवरों का घरेलूकरण आरंभ किया?
Why: पुस्तक कहती है कि उन्होंने गाय, बकरी आदि जैसे जानवरों का घरेलूकरण भी आरंभ कर दिया।
71आरंभिक कृषक समुदाय नदियों के किनारे क्यों बसने लगे?
Why: पुस्तक स्पष्ट रूप से कहती है — इसका एकमात्र कारण जल की उपलब्धता नहीं थी, अपितु यहाँ की मृदा का अधिक उपजाऊ होना भी था। इसी से अन्न उगाना सरल हो गया।
72आरंभिक कृषक समूह अपने आकार व संख्या में क्यों बढ़ गए?
Why: पुस्तक के अनुसार भोजन की अधिक उपलब्धता के कारण ये समूह अपने आकार व संख्या में बढ़ गए।
73आरंभिक समुदायों में सरदार अथवा मुखिया किसके लिए उत्तरदायी थे?
Why: सरदार अथवा मुखिया लोगों के कल्याण के लिए उत्तरदायी थे एवं सभी सामूहिक रूप से सामुदायिक कल्याण के लिए कार्य करते थे।
74पुस्तक के अनुसार 'कल्याण' का क्या अर्थ है?
Why: हाशिया-परिभाषा है — कल्याण अर्थात स्वास्थ्य, समृद्धि और भलाई।
75आरंभिक समुदायों में भूमि के बारे में क्या स्थिति थी?
Why: पुस्तक का अपना उदाहरण — निजी स्वामित्व का भाव नहीं था और भूमि पर सामुदायिक रूप से कृषि की जाती थी।
76'पल्ली' का क्या अर्थ है?
Why: हाशिया-परिभाषा है — पल्ली अर्थात एक छोटी बस्ती अथवा छोटा गाँव। पुस्तक इसे 'उप-ग्राम' भी कहती है।
77पुस्तक के अनुसार बस्तियों के विकास का सही क्रम क्या था?
Why: जैसे-जैसे समय बीतता गया, पल्ली (उप-ग्राम) बड़े गाँवों में परिवर्तित हो गए, और धीरे-धीरे इनमें से कुछ छोटे कस्बों में परिवर्तित हो गए।
78पुस्तक के अनुसार धातुओं के उपयोग का क्रम क्या था?
Why: पुस्तक स्पष्ट लिखती है — धातुओं के उपयोग (पहले तांबा और फिर लोहा) की तकनीक का आगमन हुआ, जिससे टिकाऊ उपकरण, दैनिक उपयोग की वस्तुएँ एवं आभूषण बनाना सरल हो गया।
79पुस्तक के अनुसार 'सभ्यता' के उदय के बारे में हम किस अध्याय में पढ़ेंगे?
Why: पुस्तक कहती है — हम अध्याय 6 में देखेंगे कि इन चरणों ने किस प्रकार से 'सभ्यता' के उदय में योगदान दिया। (बुद्ध के बारे में अध्याय 7 में पढ़ेंगे।)
80'आगे बढ़ने से पहले…' के अनुसार समय की गणना की विभिन्न विधियाँ कौन-सी हैं?
Why: पुस्तक के सार का दूसरा बिंदु है — समय की गणना की विभिन्न विधियाँ हैं: वर्ष, दशक, शताब्दी, सहस्राब्दी।
81निम्न में से सबसे प्राचीन तिथि कौन-सी है?
Why: सा.सं.पू. में बड़ी संख्या अधिक पुरानी होती है, क्योंकि गणना उल्टे क्रम में चलती है। इसलिए 1900 सा.सं.पू. सबसे प्राचीन है।
82यदि सम्राट चंद्रगुप्त का जन्म 320 सा.सं.पू. में हुआ, तो उनका संबंध किस शताब्दी से है?
Why: चौथी शताब्दी सा.सं.पू. में 400 सा.सं.पू. से 301 सा.सं.पू. तक का समय आता है, और 320 इसी में है।
83झाँसी की रानी का जन्म 1828 सा.सं. में हुआ। उनका संबंध किस शताब्दी से है?
Why: 19वीं शताब्दी 1801 से 1900 तक चलती है, और 1828 इसी में आता है। ध्यान दीजिए — शताब्दी की संख्या वर्ष के पहले दो अंकों से एक अधिक होती है।
84पुस्तक के सूत्र से '12,000 वर्ष पूर्व' को तिथि में बदलने पर लगभग क्या मिलेगा (2024 सा.सं. को वर्तमान मानकर)?
Why: सूत्र के अनुसार X + 2024 − 1 = 12,000, अर्थात X = 12,000 − 2024 + 1 = 9977। इसलिए उत्तर लगभग 9977 सा.सं.पू. है, जिसे मोटे तौर पर 10,000 सा.सं.पू. कहा जा सकता है।