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समूह 1 — प्रवेश और इतिहास-लेखन (कार्ड 1–12)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 1 | 19वीं सदी की शुरुआत में पूर्वी एशिया पर किसका प्रभुत्व था? | चीन का; छींग राजवंश की सत्ता अक्षुण्ण जान पड़ती थी |
| 2 | जापान ने ताइवान और कोरिया कब अपने में मिलाए? | ताइवान 1895, कोरिया 1910 |
| 3 | जापान ने चीन और रूस को कब हराया? | चीन को 1894 में, रूस को 1905 में |
| 4 | जापान की तेज़ी किन तीन बातों को दर्शाती है? | परंपरा की सुदृढ़ता, सीखने की शक्ति, राष्ट्रवाद की ताकत |
| 5 | जापान ने अपने विस्तार को किस आधार पर उचित ठहराया? | “पश्चिमी प्रभुत्व का विरोध करने और एशिया को आज़ाद कराने” की माँग के आधार पर |
| 6 | चीन-जापान में इतिहास क्यों लिखा जाता था? | क्योंकि इतिहास शासकों के लिए मार्गदर्शक माना जाता था; अतीत वे मानक देता है जिनसे शासकों का आकलन हो |
| 7 | प्राचीन चीन का महानतम इतिहासकार? | सिमा छियन (145–90 ई.पू.) |
| 8 | मेजी सरकार ने 1869 में क्या किया? | अभिलेख इकट्ठा करने के लिए एक ब्यूरो की स्थापना; उद्देश्य मेजी विजेताओं के नज़रिये से लेखन |
| 9 | मार्को पोलो चीन में कब तक रहे? | 1274 से 1290 तक (जीवनकाल 1254–1324) |
| 10 | जोज़फ नीडहम और जॉर्ज सैन्सम किस पर काम के लिए जाने जाते हैं? | नीडहम — चीनी सभ्यता में विज्ञान का इतिहास; सैन्सम — जापानी इतिहास और संस्कृति |
| 11 | नाइतो कोनान की पुस्तक और वर्ष? | शिनारॉन (चीन पर), 1914 |
| 12 | नाइतो कोनान की सबसे बड़ी भूल क्या थी? | वे चीनी राष्ट्रवाद की शक्ति का सही आकलन नहीं कर पाए |
समूह 2 — भूगोल (कार्ड 13–20)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 13 | चीन की तीन प्रमुख नदियाँ? | पीली नदी (हुआंग हे), यांग्त्सी (छांग जिआंग), पर्ल नदी |
| 14 | यांग्त्सी नदी विश्व में कौन-से स्थान पर है? | दुनिया की तीसरी सबसे लंबी नदी |
| 15 | चीन का प्रमुख जातीय समूह और भाषा? | हान; भाषा चीनी (पुतोंगहुआ) |
| 16 | शेचुआँ का खाना तीखा क्यों है? | प्राचीन काल में बौद्ध भिक्षुओं द्वारा लाए मसाले + 15वीं सदी में पुर्तगाली व्यापारियों द्वारा लाई मिर्च |
| 17 | ‘डिम सम’ का शाब्दिक अर्थ? | ‘दिल को छूना’ |
| 18 | जापान के चार सबसे बड़े द्वीप? | हॉंशू, क्यूशू, शिकोकू, होकाइदो |
| 19 | जापान की कितनी ज़मीन पहाड़ी है? | मुख्य द्वीपों की 50 प्रतिशत से अधिक; बहुत सक्रिय भूकंप क्षेत्र |
| 20 | जापान का अल्पसंख्यक समुदाय और कोरियाई लोग कैसे आए? | आयनू (Ainu); कोरियाई लोग श्रमिक मज़दूर के रूप में लाए गए जब कोरिया जापान का उपनिवेश था |
समूह 3 — तोकुगावा जापान (कार्ड 21–32)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 21 | तोकुगावा परिवार शोगुनपद पर कब से कब तक रहा? | 1603 से 1867 तक |
| 22 | जापान कितने भागों में विभाजित था और कौन शासन चलाता था? | 250 भागों में; दैम्यो |
| 23 | शोगुन दैम्यो को कहाँ रहने का आदेश देते थे और क्यों? | एदो (आधुनिक तोक्यो) में, ताकि उनकी तरफ़ से कोई खतरा न रहे |
| 24 | सामुराई कौन थे? | योद्धा वर्ग; शासन करने वाले कुलीन, शोगुन तथा दैम्यो की सेवा में |
| 25 | 16वीं सदी के अंत का पहला परिवर्तन? | किसानों से हथियार ले लिए गए; केवल सामुराई तलवार रख सकते थे |
| 26 | 16वीं सदी के अंत के तीनों परिवर्तनों का मिलाजुला मकसद? | राजस्व के लिए स्थायी आधार बनाना |
| 27 | 17वीं शताब्दी के मध्य तक दुनिया का सबसे अधिक जनसंख्या वाला शहर? | एदो |
| 28 | 50,000 से अधिक जनसंख्या वाले कितने गढ़-शहर उभरे? | कम से कम छह (तुलना में यूरोप में प्रायः एक ही बड़ा शहर) |
| 29 | तोकुगावा जापान का सामाजिक बदलाव एक वाक्य में? | “व्यक्ति के गुण उसके पद से अधिक मूल्यवान समझे जाने लगे” |
| 30 | पढ़ने की संस्कृति का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण? | “एदो में लोग नूडल की कटोरी की कीमत पर किताब किराये पर ले सकते थे” |
| 31 | निशिजिन में बुनकर संघ कितने परिवारों से कितने लोगों तक पहुँचा? | 16वीं सदी में 31 परिवार → 17वीं सदी के आखिर तक 70,000 लोग |
| 32 | निशिजिन के उद्यमी वर्ग ने आगे चलकर क्या किया? | तोकुगावा व्यवस्था को चुनौती दी |
समूह 4 — मेजी पुनर्स्थापना (कार्ड 33–46)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 33 | ‘गेंजी की कथा’ की लेखिका? | मुरासाकी शिकिबु |
| 34 | हेआन काल में लिपि का लिंग-भेद? | लेखिकाओं ने जापानी लिपि, पुरुषों ने चीनी लिपि का इस्तेमाल किया; चीनी लिपि शिक्षा और सरकार में |
| 35 | कॉमोडोर मैथ्यू पेरी कब आए और समझौता कब हुआ? | 1853 में आए; 1854 में समझौता |
| 36 | अमरीका को जापान क्यों चाहिए था? | जापान चीन के रास्ते में था; प्रशांत में बेड़ों के लिए ईंधन; तब केवल हॉलैंड जापान से व्यापार करता था |
| 37 | ‘काले जहाज़’ नाम क्यों पड़ा? | उनकी लकड़ी के जोड़ों को कोलतार से सीलबंद किया जाता था |
| 38 | जापान के ‘खुलने’ पर आज विद्वान क्या कहते हैं? | कि जापान कभी ‘बंद’ ही नहीं था — पूर्वी एशिया के व्यापार में उसकी भूमिका थी और लोग हॉलैंड व चीन के ज़रिये बाहरी दुनिया को जानते थे |
| 39 | मेजी पुनर्स्थापना और नया नाम? | 1867–68; एदो → तोक्यो = ‘पूर्वी राजधानी’ |
| 40 | मेजी सरकार का नारा? | फ़ुकोकु क्योहे — ‘समृद्ध देश, मज़बूत सेना’ |
| 41 | जापानी नेताओं का सबसे बड़ा डर? | “अन्यथा उन्हें भी भारत की तरह पराधीनता का सामना करना पड़ सकता है” |
| 42 | मेजी सरकार को किस बदलाव की ज़रूरत महसूस हुई? | “प्रजा को नागरिक की श्रेणी में बदलने” की |
| 43 | ‘सम्राट-व्यवस्था’ का अर्थ? | ऐसी व्यवस्था जिसमें सम्राट, नौकरशाही और सेना इकट्ठे सत्ता चलाते थे और नौकरशाही व सेना सम्राट के प्रति उत्तरदायी होते थे |
| 44 | सम्राट की दोहरी छवि? | सूर्य देवी का वंशज और पश्चिमीकरण का नेता |
| 45 | 1890 की राजाज्ञा किस विषय पर थी? | शिक्षा — लोगों को पढ़ने और सार्वजनिक व साझे हितों को बढ़ावा देने के लिए प्रेरित करना |
| 46 | मेजी सुधारों में चीन से सबक़ क्या था? | जापानी यूरोप के नए विचारों से सीखना चाहते थे, बजाए उपेक्षा करने के, जैसा कि चीन ने किया था |
समूह 5 — शिक्षा, लिपि, सेना (कार्ड 47–56)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 47 | जापान में अनिवार्य शिक्षा कब से? | 1870 के दशक से — लड़के और लड़कियों दोनों के लिए |
| 48 | 1910 तक शिक्षा की स्थिति? | तकरीबन ऐसी स्थिति कि स्कूल जाने से कोई वंचित नहीं रहा; फ़ीस बहुत कम |
| 49 | जापान की स्कूली शिक्षा में कौन-सा विषय अनिवार्य था? | नैतिक संस्कृति — माता-पिता के प्रति आदर, राष्ट्र के प्रति वफ़ादारी |
| 50 | जापानी की तीन लिपियाँ? | कांजी, हीरागाना, कताकाना |
| 51 | कांजी कहाँ से और कब ली गई? | चीनियों से, छठी शताब्दी में |
| 52 | हीरागाना ‘नारी सुलभ’ क्यों मानी जाती है? | क्योंकि हेआन काल में बहुत सी लेखिकाएँ इसका इस्तेमाल करती थीं — जैसे मुरासाकी |
| 53 | ध्वन्यात्मक अक्षरमाला का सबसे बड़ा प्रभाव? | “ज्ञान कुलीन वर्गों से व्यापक समाज में काफ़ी तेज़ी से फैल सका” |
| 54 | 1880 के दशक के लिपि-सुझाव का क्या हुआ? | पूरी ध्वन्यात्मक लिपि या कोई यूरोपीय भाषा अपनाने का सुझाव था — “दोनों में से कुछ भी नहीं किया गया” |
| 55 | जापान में सैन्य सेवा किसके लिए अनिवार्य थी? | 20 साल से अधिक उम्र के नौजवानों के लिए कुछ अरसे के लिए |
| 56 | मेजी व्यवस्था का सबसे बड़ा दोष? | सेना और नौकरशाही सीधे सम्राट के निर्देश में थे — संविधान बनने के बावजूद ये दो गुट सरकारी नियंत्रण के बाहर रहे |
समूह 6 — अर्थव्यवस्था और मज़दूर (कार्ड 57–70)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 57 | जापान की पहली रेल लाइन — वर्ष और मार्ग? | 1870–72; तोक्यो और योकोहामा बंदरगाह के बीच |
| 58 | आधुनिक बैंकिंग संस्थाओं का प्रारंभ? | 1872 |
| 59 | दो प्रमुख जहाज़-निर्माता कंपनियाँ? | मित्सुबिशी और सुमितोमो |
| 60 | ‘ज़ायबात्सु’ क्या थे? | बड़ी व्यापारिक संस्थाएँ जिन पर विशिष्ट परिवारों का नियंत्रण था; प्रभुत्व दूसरे विश्व युद्ध के बाद तक |
| 61 | जापान की जनसंख्या 1872 और 1920 में? | 3.5 करोड़ → 5.5 करोड़ |
| 62 | जापानियों के प्रवास की दिशा? | पहले होकाइदो (जहाँ आयनू देसी लोग रहते थे), फिर हवाई और ब्राज़ील और बढ़ते औपनिवेशिक साम्राज्य की तरफ़ |
| 63 | शहरी जनसंख्या 1925 और 1935 में? | 21% → 32% (2.25 करोड़) |
| 64 | औद्योगिक मज़दूर 1870 और 1913 में? | 7,00,000 → 40 लाख |
| 65 | आधुनिक कारखानों में महिलाओं का अनुपात? | आधे से ज़्यादा |
| 66 | पहली आधुनिक हड़ताल — वर्ष और आयोजक? | 1886; महिलाओं ने ही आयोजित की |
| 67 | कारखानों में पुरुषों की संख्या महिलाओं से कब अधिक हुई? | 1930 के दशक में आकर ही |
| 68 | 1940 में छोटे कारखानों की स्थिति? | 5,50,000 कारखानों में 5 से कम मज़दूर |
| 69 | छोटे कारखानों की बहुतायत का जापान में वैचारिक परिणाम? | परिवार-केंद्रित विचारधारा बनी रही, जैसे राष्ट्रवाद को पैतृक व्यवस्था का सहारा था जहाँ सम्राट परिवार का कुलपति माना जाता था |
| 70 | तानाका शोज़ो का सिद्धांत? | “औद्योगिक प्रगति के लिए आम लोगों की बलि नहीं दी जानी चाहिए” |
समूह 7 — तानाका, बहस, रोज़मर्रा (कार्ड 71–84)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 71 | तानाका शोज़ो का आंदोलन — वर्ष और आँकड़े? | 1897; 800 गाँववासी; आशियो खान → वातारासे नदी; 100 वर्ग मील कृषिभूमि, 1000 परिवार प्रभावित |
| 72 | तानाका शोज़ो के आंदोलन का परिणाम? | कंपनी को प्रदूषण-नियंत्रण अपनाने पड़े; 1904 तक फ़सल सामान्य हो गई |
| 73 | ‘डायट’ शब्द कहाँ से आया? | जर्मन — क्योंकि जापानियों की कानूनी सोच जर्मनी से प्रभावित थी |
| 74 | 1899 का आदेश क्या था? | केवल सेवारत जनरल और एडमिरल ही मंत्री बन सकते हैं |
| 75 | फ़ुकुज़ावा यूकिची का मुख्य तर्क? | जापान को ‘अपने में से एशिया को निकाल फेंकना’ चाहिए |
| 76 | फ़ुकुज़ावा की पुस्तक और वर्ष? | ज्ञान के लिए प्रोत्साहन (गाकुनोन नो सुसुमे), 1872–76 |
| 77 | फ़ुकुज़ावा का समानता-सिद्धांत? | “स्वर्ग ने इंसान को इंसान के ऊपर नहीं बनाया, न ही इंसान को इंसान के नीचे” |
| 78 | फ़ुकुज़ावा द्वारा स्थापित संस्थान? | आज का केओ विश्वविद्यालय; वे मेरोकुशा संस्था के मुख्य सदस्यों में थे |
| 79 | मियाके सेत्सुरे का तर्क? | “अपने को अपने देश के लिए समर्पित करना अपने को विश्व को समर्पित करना है” |
| 80 | उएकी एमोरी का प्रसिद्ध कथन? | ‘व्यवस्था से ज़्यादा कीमती चीज़ है, आज़ादी’ |
| 81 | जनवादी आंदोलन का सबसे बड़ा नतीजा? | “इस दबाव ने सरकार को संविधान की घोषणा करने पर बाध्य किया” |
| 82 | ‘होमु’ क्या है? | जापानी अंग्रेज़ी शब्द — मूल परिवार वाला नया घर, जहाँ पति-पत्नी साथ रहकर कमाते और घर बसाते थे |
| 83 | ‘होमु’ के लिए आवास की किश्तें और तनख्वाह? | 200 येन शुरू में + 12 येन माहवार × 10 साल, जबकि बैंक कर्मचारी की तनख्वाह 40 येन प्रतिमाह |
| 84 | ‘मोगा’ और ‘गिनबुरा’ का अर्थ? | मोगा = ‘आधुनिक लड़की’; गिनबुरा = गिन्ज़ा + बुराबुरा, ‘बिना किसी लक्ष्य के घूमना’ |
समूह 8 — युद्ध और वापसी (कार्ड 85–96)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 85 | जनता के लिए बाग़, फ़िल्में और रेडियो कब? | 1878 बाग़ · 1899 फ़िल्में · 1925 पहला रेडियो-स्टेशन |
| 86 | मात्सुई सुमाको किस किरदार से प्रसिद्ध हुईं? | इब्सन के एक गुड़िया का घर में नोरा |
| 87 | 1943 की संगोष्ठी का नाम? | ‘आधुनिकता पर विजय’ |
| 88 | निशितानी केजी ने ‘आधुनिक’ को किन तीन धाराओं से परिभाषित किया? | पुनर्जागरण, प्रोटेस्टेंट सुधार, और प्राकृतिक विज्ञानों का विकास |
| 89 | ‘नैतिक ऊर्जा’ शब्द किससे लिया गया? | जर्मन दर्शनशास्त्री रांके से |
| 90 | निशितानी के अनुसार जापान का फ़र्ज़? | एक नयी विश्व पद्धति, एक विशाल पूर्वी एशिया का निर्माण |
| 91 | जापान ने द्वितीय विश्व युद्ध में क्या किया? | अमरीका के पर्ल हार्बर पर हमला |
| 92 | अमरीकी कब्ज़े की अवधि और मुख्य सुधार? | 1945–47; विसैन्यीकरण, नया संविधान, अनुच्छेद 9, कृषि सुधार, ज़ायबात्सु तोड़ना |
| 93 | जापान के संविधान का अनुच्छेद 9 क्या कहता है? | युद्ध का राष्ट्रीय नीति के साधन के रूप में इस्तेमाल वर्जित है |
| 94 | 1946 के चुनाव की विशेषता? | पहली बार महिलाओं ने मतदान किया |
| 95 | 1964 में तोक्यो में क्या हुआ? | ओलंपिक खेल और शिंकांसेन (बुलेट ट्रेन) — 200 मील/घंटा, अब 300 |
| 96 | जापान की पर्यावरण-शृंखला? | 1897 आशियो → कैडमियम → 1960 का दशक मिनामाता (पारा) → 1970 का दशक वायु प्रदूषण → 1990 तक विश्व के कुछ कठोरतम नियंत्रण |
समूह 9 — चीन: अफ़ीम से गणतंत्र (कार्ड 97–110)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 97 | चीन का आधुनिक इतिहास किन सवालों के इर्द-गिर्द घूमता है? | संप्रभुता की पुनर्प्राप्ति, विदेशी कब्ज़े के अपमान का अंत, और समानता तथा विकास |
| 98 | चीनी बहसों के तीन समूह? | आरंभिक सुधारक (कांग योवेई, लियांग किचाउ) · गणतांत्रिक क्रांतिकारी (सन यात-सेन) · कम्युनिस्ट पार्टी |
| 99 | पश्चिम से पहला सामना किसके ज़रिये? | जेसुइट मिशनरियों ने खगोलविद्या और गणित पहुँचाया (16वीं–17वीं सदी) |
| 100 | पहला अफ़ीम युद्ध और परिणाम? | 1839–1842; क्विंग राजवंश कमज़ोर हुआ और सुधार की माँगें मज़बूत हुईं |
| 101 | त्रिकोणीय व्यापार में तीन देश? | ब्रिटेन, भारत और चीन |
| 102 | ब्रिटेन को चाँदी में भुगतान क्यों करना पड़ता था? | चीनी उत्पादों (चाय, रेशम, चीनी मिट्टी) की भारी माँग थी पर पश्चिमी उत्पादों को चीन में बाज़ार नहीं मिला |
| 103 | चाँदी के भुगतान से बचने के लिए ईस्ट इंडिया कंपनी का विकल्प? | अफ़ीम — जो हिंदुस्तान के कई हिस्सों में बहुत आराम से उगती थी |
| 104 | ‘बोलान वू’ का अर्थ? | ‘हमें पोलैंड करने के लिए’ — 1890 के दशक में पोलैंड क्रिया बन गया था |
| 105 | लियांग किचाउ ने 1903 में भारत के बारे में क्या लिखा? | कि भारत किसी और देश नहीं, बल्कि एक कंपनी के हाथों बर्बाद हुआ — ईस्ट इंडिया कंपनी के |
| 106 | चीनी लोगों को भारत के बारे में क्या दिखता था? | कि ब्रिटेन चीन के साथ युद्ध में भारतीय जवानों का इस्तेमाल करता है |
| 107 | कन्फ़्यूशियस का काल? | 551–479 ई.पू. |
| 108 | 1890 के दशक में चीनी विद्यार्थी कहाँ गए और क्या लाए? | जापान; न्याय, अधिकार और क्रांति के यूरोपीय विचारों के जापानी अनुवाद — “पारंपरिक संबंधों का उलट जाना” |
| 109 | परीक्षा प्रणाली के मुख्य आँकड़े? | 11 लाख अभिजात वर्ग; 1–2% सफलता; 526,869 सिविल + 212,330 सैन्य डिग्रीधारक; केवल 27,000 राजकीय पद |
| 110 | चीन की परीक्षा प्रणाली कब और क्यों खत्म हुई? | 1905 में — क्योंकि यह केवल साहित्यिक कौशल माँगती थी और विज्ञान-प्रौद्योगिकी में बाधक थी |
समूह 10 — गणतंत्र, कुओमीनतांग, माओ (कार्ड 111–123)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 111 | मांचू साम्राज्य कब समाप्त हुआ और गणतंत्र किसने बनाया? | 1911; सन यात-सेन (1866–1925) |
| 112 | सन यात-सेन के तीन सिद्धांत (सन मिन चुई)? | राष्ट्रवाद · गणतंत्र · समाजवाद |
| 113 | सन यात-सेन का ‘समाजवाद’ से क्या अभिप्राय था? | जो पूँजी का नियमन करे और भूस्वामित्व में बराबरी लाए |
| 114 | सन यात-सेन की ‘चार बड़ी ज़रूरतें’? | कपड़ा, खाना, घर और परिवहन |
| 115 | 4 मई 1919 का आंदोलन क्यों हुआ? | युद्धोत्तर शांति सम्मेलन के निर्णय के विरोध में — चीन विजयी पक्ष में था पर हथियाए गए इलाके वापस नहीं मिले |
| 116 | 4 मई के आंदोलन की तीन माँगें? | आधुनिक विज्ञान, लोकतंत्र और राष्ट्रवाद के ज़रिये चीन को बचाना |
| 117 | 4 मई का आंदोलन किन दो और वर्षों में लौटा? | 1978 (60 साल बाद) और 1989 (70वीं सालगिरह — तियानममेन) |
| 118 | चियांग काइशेक ने महिलाओं के लिए कौन-से चार सद्गुण बताए? | सतीत्व, रूप-रंग, वाणी और काम |
| 119 | कुओमीनतांग की असफलता के कारण? | संकीर्ण सामाजिक आधार + सीमित राजनीतिक दृष्टि; भूमि-अधिकारों में बराबरी कभी लागू नहीं हुई; फ़ौजी व्यवस्था थोपने का प्रयास |
| 120 | लाइफ़ वीकली के संपादक और वितरण? | शाओ तोआफ़ेन (1895–1944); 1926 में 2000 → 1933 में 200,000 प्रतियाँ |
| 121 | लाइफ़ वीकली ने किन दो विदेशी नेताओं से परिचय कराया? | गांधी और कमाल अतातुर्क |
| 122 | बक क्लेटन कौन थे? | शंघाई में रहने वाले काले अमरीकन तुरहीवादक; गोरे अमरीकियों ने उन्हें होटल से मारपीट कर निकाला था |
| 123 | 1945–49 में कीमतें किस रफ़्तार से बढ़ीं? | 30 प्रतिशत प्रति महीने |
समूह 11 — साम्यवादी चीन (कार्ड 124–137)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 124 | CCP की स्थापना कब? | 1921, रूसी क्रांति के कुछ समय बाद |
| 125 | कोमिंटर्न कब बना, किसने बनाया, कब खत्म हुआ? | मार्च 1918; लेनिन और ट्रॉट्स्की; 1943 में खत्म |
| 126 | कोमिंटर्न की परंपरागत समझ? | क्रांति शहरी इलाकों में मज़दूर वर्गों के ज़रिये आयेगी |
| 127 | माओ का अलग रास्ता? | क्रांति के कार्यक्रम को किसानों पर आधारित करना |
| 128 | जियांग्सी में माओ के शिविर किन वर्षों में? | 1928–1934 |
| 129 | माओ के शादी-कानून? | आयोजित शादियों और शादी के समझौते खरीदने-बेचने पर रोक; तलाक आसान |
| 130 | जुनवू सर्वेक्षण कब और क्या? | 1930; नमक-सोयाबीन से लेकर लोहारों और धार्मिक संगठनों तक — शोषण के स्तरों को समझने के लिए |
| 131 | लाँग मार्च — वर्ष, दूरी, गंतव्य, नया अड्डा? | 1934–35; 6000 मील; शांसी तक; नया अड्डा येनान |
| 132 | येनान का तीन-सूत्री कार्यक्रम? | युद्ध सामंतवाद का अंत, भूमि सुधार, विदेशी साम्राज्यवाद से लड़ाई |
| 133 | ग्रामीण चीन के दो संकट? | पर्यावरण (बंजर ज़मीन, वनों का नाश, बाढ़) और सामाजिक-आर्थिक (ज़मीन-प्रथा, ऋण, आदिम प्रौद्योगिकी, निम्न संचार) |
| 134 | ‘नया लोकतंत्र’ किससे भिन्न था? | ‘सर्वहारा की तानाशाही’ से — यह सभी सामाजिक वर्गों का गठबंधन था |
| 135 | ‘लंबी छलाँग’ कब और क्या? | 1958; घर के पिछवाड़े में इस्पात की भट्टियाँ; पीपुल्स कम्यून्स |
| 136 | 1958 तक कितने कम्यून और कितने प्रतिशत? | 26,000 समुदाय — कृषक आबादी का 98 प्रतिशत |
| 137 | ‘समाजवादी व्यक्ति’ की पाँच प्रिय चीज़ें? | पितृभूमि, जनता, काम, विज्ञान और जन सम्पत्ति |
समूह 12 — सांस्कृतिक क्रांति से आज तक (कार्ड 138–147)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 138 | सांस्कृतिक क्रांति किसने और कब छेड़ी? | माओ ने 1965 में (समय-रेखा में 1966) |
| 139 | रेड गार्ड्स कौन थे और किसके खिलाफ़? | मुख्यतः छात्र और सेना; पुरानी संस्कृति, पुराने रिवाज़ों और पुरानी आदतों के खिलाफ़ |
| 140 | सांस्कृतिक क्रांति का सबसे बड़ा बौद्धिक नुकसान? | “दोषारोपण और नारेबाज़ी ने तर्कसंगत बहस की जगह ले ली” |
| 141 | कम्यून प्रथा बदलने की कोशिश किसने की? | लीऊ शाओछी (1896–1969) और तंग शीयाओफींग (1904–97) |
| 142 | 1978 के चार सूत्री लक्ष्य? | विज्ञान, उद्योग, कृषि और रक्षा का विकास |
| 143 | ‘पाँचवीं आधुनिकता’ क्या थी और कब? | लोकतंत्र; 5 दिसंबर 1978 के दीवार-पोस्टर में — लोकतंत्र के बिना अन्य आधुनिकताएँ कुछ भी नहीं बन पाएँगी |
| 144 | 1989 में क्या हुआ? | 4 मई आंदोलन की 70वीं सालगिरह पर खुलेपन की माँग; तियानममेन चौक पर छात्रों के प्रदर्शन का क्रूर दमन |
| 145 | चीन की आज की पार्टी-नीति के तीन स्तंभ? | मज़बूत राजनीतिक नियंत्रण, आर्थिक खुलापन, विश्व बाज़ार से जुड़ाव |
| 146 | चीन की आज की नीति पर आलोचकों की मुख्य चिंता? | सामाजिक गुटों, क्षेत्रों, पुरुषों और महिलाओं के बीच बढ़ती असमानताएँ |
| 147 | आज कौन-सी पुरानी विचारधारा लौट रही है? | कन्फ़्यूशियसवाद — यह तर्क कि पश्चिम की नकल के बजाय चीन अपनी परंपरा पर चलते हुए आधुनिक समाज बना सकता है |
समूह 13 — ताइवान और कोरिया (कार्ड 148–163)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 148 | चियांग काई-शेक ताइवान कब और क्या लेकर गए? | 1949; 30 करोड़ से अधिक अमरीकी डॉलर और बेशकीमती कलाकृतियाँ |
| 149 | ताइवान को संप्रभुता किन दस्तावेज़ों से मिली? | कायरो घोषणापत्र (1943) और पोट्सडैम उद्घोषणा |
| 150 | फरवरी 1947 में ताइवान में क्या हुआ? | प्रदर्शनों के बाद कुओमीनतांग ने नेताओं की एक पूरी पीढ़ी की निर्ममतापूर्वक हत्या करवा दी |
| 151 | ताइवान में कुओमीनतांग की सबसे बड़ी उपलब्धि? | भूमि सुधार — जिससे खेती की उत्पादकता बढ़ी; और अमीर-गरीब का अंतराल घटता गया |
| 152 | 1973 में ताइवान की आर्थिक स्थिति? | कुल राष्ट्रीय उत्पाद में एशिया में जापान के बाद दूसरा स्थान |
| 153 | ताइवान में लोकतंत्रीकरण ने गति कब पकड़ी? | जब फ़ौजी कानून हटा और विरोधी दलों को कानूनी इजाज़त मिली (1987) |
| 154 | कोरिया का जोसोन वंश कब से कब तक? | 1392–1910 |
| 155 | जापान ने कोरिया पर कब्ज़ा कब किया और शासन कितने वर्ष चला? | 1910 में; 35 साल (अगस्त 1945 तक) |
| 156 | कोरिया किस रेखा से विभाजित हुआ? | 38वीं समानांतर रेखा |
| 157 | कोरियाई युद्ध कब से कब तक? | जून 1950 से जुलाई 1953 — युद्धविराम समझौते से समाप्त |
| 158 | ‘अप्रैल क्रांति’ क्या थी? | अप्रैल 1960 में धाँधली वाले चुनावों के खिलाफ़ विरोध, जिससे सिन्गमैन री को इस्तीफ़ा देना पड़ा |
| 159 | पार्क चुंग-ही सत्ता में कब आए? | मई 1961 में तख्तापलट; अक्तूबर 1963 के चुनाव में राष्ट्रपति |
| 160 | सैमौल आंदोलन कब और क्यों? | 1970; ग्रामीण जनसंख्या को प्रोत्साहन और कृषि क्षेत्र का आधुनिकीकरण |
| 161 | यूसिन संविधान कब और क्या? | अक्तूबर 1972; स्थायी अध्यक्षता संभव बनाई; लोकतंत्र “अस्थायी रूप में निलंबित” हो गया |
| 162 | 1987 में कोरिया में क्या मिला? | छात्र की मौत के बाद बड़े आंदोलन से संविधान संशोधन और नागरिकों को सीधे चुनाव का अधिकार |
| 163 | गोल्ड कलेक्शन मूवमेंट कब और क्यों? | 1997 के विदेशी मुद्रा संकट में — नागरिकों ने विदेशी ऋण भुगतान के लिए योगदान दिया |
समूह 14 — निष्कर्ष और पुस्तक-समापन (कार्ड 164–171)
| # | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|
| 164 | क्या औद्योगिक समाज एक-दूसरे जैसे बने? | “औद्योगिक समाजों ने एक-दूसरे के जैसे बनने की बजाए आधुनिकता के अपने-अपने मार्ग बनाए।” |
| 165 | जापान के आधुनिकीकरण की सबसे बड़ी कीमत? | कुलीन नेतृत्व वाले आधुनिकीकरण ने उग्र राष्ट्रवाद को जन्म दिया और लोकतंत्र की माँग का गला घोंट दिया |
| 166 | आधुनिकीकरण में परंपरा के इस्तेमाल का मूल सूत्र? | “केवल परंपराओं को पुनर्जीवित करने… का सवाल नहीं था बल्कि उन्हें नए और अलग रचनात्मक तरीके से इस्तेमाल करने की बात थी” |
| 167 | चीन में परंपरा के साथ क्या हुआ? | 19वीं और 20वीं शताब्दी में परंपराओं को ठुकराया गया; साम्यवादी दल ने परंपरा को खत्म करने की लड़ाई लड़ी |
| 168 | चीन का संतुलित मूल्यांकन? | दमनकारी व्यवस्था “तथापि इससे शताब्दियों पुरानी असमानताएँ हट गईं, शिक्षा का विस्तार हुआ और जनता के बीच एक जागरूकता पैदा हुई” |
| 169 | विश्व इतिहास लिखने का पहला तरीका? | लोगों के बीच संपर्क पर ध्यान — संस्कृतियों और सभ्यताओं के परस्पर संबंध |
| 170 | विश्व इतिहास लिखने का दूसरा और तीसरा तरीका? | आर्थिक विनिमय के क्षेत्रों की पहचान; और ऐतिहासिक अनुभवों में अंतर स्पष्ट कर विशिष्टताओं को उभारना |
| 171 | एक ही स्रोत का प्रयोग करने वाले इतिहासकार कैसी राय पेश कर सकते हैं? | “एक ही स्रोत का प्रयोग करनेवाले इतिहासकार भिन्न बल्कि विपरीत राय पेश कर सकते हैं।” |