कार्य का महत्व

पिछले तीन अध्यायों पर लिखा था — शासन और लोकतंत्र। इस अध्याय पर लिखा है — हमारे आस-पास का आर्थिक जीवन। यह पुस्तक का पहला अर्थशास्त्र-अध्याय है।

जब आप कोई काम कर रहे हों, उससे बाहर कुछ न सोचें। उसे पूजा की तरह करें, सबसे बड़ी पूजा की तरह और उस समय अपना पूरा जीवन उसे समर्पित कर दें।

पृ. 183 — स्वामी विवेकानंद

‘पैसा’

पृ. 183

• लोग विभिन्न प्रकार की किन-किन गतिविधियों में सम्मिलित होते हैं?
• हमारे दैनिक जीवन में इनका क्या योगदान है?

★ध्यान दीजिए — दूसरा प्रश्न ‘योगदान’ पूछता है, ‘कमाई’ नहीं।

पृ. 183

• अनु और कबीर पार्क में खेल रहे थे, तभी उन्होंने पड़ोस में रहने वाली गीता मौसी को टैक्सी से उतरते देखा।
• वह अपनी नौकरी से घर वापस आ रही थीं और अपनी यूनिफ़ॉर्म में थीं।
• ★“वह भारतीय वायु सेना में पायलट (विमान चालक) का कार्य करती हैं और पूरा कस्बा उन पर गर्व करता है।”

पृ. 183–184

• वह सीमा सुरक्षा बल से सेवानिवृत्त हुए हैं, और अब अपना समय बिताते हैं —
• ”…आस-पास के बच्चों को नि:शुल्क भूगोल पढ़ाने में…”
• ”…हमारे सब्ज़ी उद्यान में काम करने में और…”
• ”…घर के अन्य काम करने में व्यतीत करते हैं।”

पृ. 184

• “मेरे माता-पिता दुकान चलाते हैं जिसमें कई तरह की वेशभूषा और सिले हुए वस्त्रों की बिक्री की जाती है।”
• “अप्पा सुबह चले जाते हैं और माँ हमारे विद्यालय जाने के बाद दुकान में उनका सहयोग करती हैं।”
• ★“वह एक स्वैच्छिक समूह के साथ भी कार्य करती हैं जहाँ महिलाओं को सिलाई सिखाई जाती है।”

पृ. 184

• “वह सॉफ्टवेयर इंजीनियर हैं और कंप्यूटर एप्लीकेशन बनाने वाली कंपनी में काम करते हैं।”
• ★“वह सप्ताह के अंत में पास के एक महाविद्यालय में युवा विकास कार्यक्रम में सम्मिलित लोगों को स्वेच्छा से कंप्यूटर से संबंधित कौशल भी सिखाते हैं।”

“क्या बात है अनु, हमारे आस-पास के लोग कितने प्रकार के कार्य करते हैं!”

पृ. 184

पृ. 185

• “उपरोक्त विभिन्न प्रकार की गतिविधियों को दो समूहों या श्रेणियों में विभाजित किया गया है —
• आर्थिक गतिविधियाँ और गैर-आर्थिक गतिविधियाँ।”

पृ. 185–186

पृ. 185

• एक — जिनमें अर्थ (द्रव्य, मुद्रा) सम्मिलित होता है
• दो — जिन्हें अर्थोपार्जन के लिए किया जाता है
• तीन — जो वस्तु के नकद मूल्य से संबंधित होती हैं

★किताब ‘अथवा’ लिखती है, ‘और’ नहीं — तीनों का होना ज़रूरी नहीं; कोई एक काफ़ी है।

पृ. 185

• व्यापारी बाजार में स्कूल बैग बेचते हैं • किसान अपनी उपज बाजार में बेचते हैं
• वकील अभियोजन का शुल्क लेते हैं • ट्रक चालक वस्तुओं को एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाते हैं
• श्रमिक कार बनाने वाले कारखाने में काम करते हैं

पृ. 186

• “वे हैं जिनमें आय अथवा संपत्ति अर्जित नहीं होती है,
• बल्कि इन्हें कृतज्ञता, स्नेह, सेवा और आदर जैसी अनुभूतियों के साथ किया जाता है।”

कृतज्ञता · स्नेह · सेवा · आदर

पृ. 186

पृ. 186

• अभिभावकों द्वारा परिवार के लिए भोजन बनाना
• बच्चों की उनके विद्यालय के कार्य में सहायता करना
• युवाओं द्वारा दादा-दादी, नाना-नानी आदि की सेवा करना
• परिवार के सदस्यों द्वारा घर के नवीनीकरण में सहायता करना

“गैर-आर्थिक = कम महत्वपूर्ण”

‘गैर-आर्थिक’ का अर्थ ‘बेकार’ नहीं है। इसका अर्थ केवल इतना है कि उसमें पैसा नहीं आता।

पृ. 185

पृ. 185

• “व्यक्ति वस्तुओं और सेवाओं के बदले अन्य वस्तुओं और सेवाओं का लेन-देन कर सकते हैं,
• किंतु अधिकांशत: बाजारों में इनका लेन-देन धनराशि के लिए किया जाता है।”

क्या बिना पैसे के भी बाजार हो सकता है?

पृ. 187

• “पृष्ठ 185 पर दी गई तालिका में क्या आपने तीसरा रिक्त स्तंभ देखा?
• इस स्तंभ में ‘आर्थिक या गैर-आर्थिक गतिविधि’ को अंकित कीजिए।”

क्योंकि एक ही व्यक्ति दोनों तरह के काम करता है।

हम लोगों को नहीं बाँट रहे — कामों को बाँट रहे हैं।

पृ. 187

• “गीता मौसी, जो वायु सेना में विमान चालक हैं, उनको वेतन मिलता है। वह देश की सेवा करती हैं और यह एक आर्थिक गतिविधि में सम्मिलित है।”
• “रोहन को सॉफ्टवेयर कंपनी के कार्य के लिए वेतन मिलता है। सप्ताह के अंत में वह स्वेच्छा से काम करता है… जो एक गैर-आर्थिक गतिविधि है।”

देश की सेवा करने से वह गतिविधि ‘गैर-आर्थिक’ नहीं हो जाती — क्योंकि उसमें वेतन है।

कसौटी भाव नहीं, भुगतान है।

• कबीर के दादाजी
• बच्चों को नि:शुल्क पढ़ाते हैं
• = गैर-आर्थिक
• आपके अध्यापक
• विद्यालय में पढ़ाते हैं
• = आर्थिक

पृ. 187

काम एक ही है। अंतर काम में नहीं, भुगतान में है।

पृ. 187

• “आप और आपके परिवार के लिए कौन-सी गैर-आर्थिक गतिविधियाँ महत्वपूर्ण हैं?
• ये क्यों बहुमूल्य हैं?”

★ध्यान दीजिए — किताब बिना पैसे वाली चीज़ को ‘बहुमूल्य’ कह रही है।

पृ. 188

• काव्या अपनी चाची के घर कमलापुर गाँव जा रही थी। रास्ते में उसने देखा कि गाँव के पास एक राजमार्ग बनाया जा रहा था।
• वहाँ तकनीशियन खोदने वाली और बुलडोजर जैसी बड़ी मशीनें चला रहे थे।
• ★“इस राजमार्ग के बनने से अब निकट के नगर तक जाने का समय पाँच घंटे से घटकर केवल दो घंटे हो जाएगा।”

वह समय भी बचाती है — और उससे लोगों का जीवन बदलता है।

पृ. 188

पृ. 188

• “काव्या की चाची सुबह उठीं और अपना घरेलू काम निपटाने के बाद काम पर चली गईं।”

यानी उनके दिन में एक गैर-आर्थिक काम भी है।

पृ. 189

• “वहाँ उसे खेत में काम करने वाला एक श्रमिक, साहिल मिला जो ट्रैक्टर से खेत को जोत रहा था।
• इस कार्य के लिए उसे दैनिक मजदूरी के बदले कुछ धनराशि मिलती है और शेष भुगतान आमों के रूप में मिलता है।
• इस कार्य के लिए आम के रूप में जो भुगतान हुआ, उसे ‘वस्तु के रूप में भुगतान’ कहा जाता है।”

पृ. 187, 189

वेतन महीने का होता है; मजदूरी अवधि की होती है।

“साहिल को पैसा नहीं मिला, तो यह गैर-आर्थिक है।”

साहिल को आम काम के बदले मिले हैं — यह भुगतान है, उपहार नहीं।

पृ. 189

• “आर्थिक गतिविधियों से किसी वस्तु के अन्य रूपों में रूपांतरण की प्रक्रिया के
• प्रत्येक चरण पर उसके मूल्य में भी वृद्धि होती है।
• इसे मूल्य संवर्धन कहते हैं।”

पृ. 190

• “राजेश एक बढ़ई हैं जो विभिन्न प्रकार की लकड़ी के फर्नीचर को बनाने के लिए समीप के बाजार से ₹600 की लकड़ी खरीदते हैं।”
• “वे लकड़ी का फर्नीचर बनाने के लिए विशेष प्रकार के उपकरणों का उपयोग करते हैं।”
• “राजेश बाजार में प्रत्येक कुर्सी को ₹1000 में बेचते हैं।”

पृ. 190

यह ₹400 किसका है?

पृ. 190

• “यह राजेश के कौशल, समय और प्रयास का मौद्रिक मूल्य है जो उन्हें उस कुर्सी को बनाने में लगा था।
• राजेश ने लकड़ी से फर्नीचर बनाकर लकड़ी का मूल्य संवर्धन किया।”

कौशल · समय · प्रयास

मूल्य केवल सामान से नहीं आता — उसे बनाने वाले इंसान से आता है।

पृ. 190

• “लकड़ी खरीदने से लेकर कुर्सी के बेचने तक की गतिविधियों में भुगतान सम्मिलित है।
• इसलिए यह सब आर्थिक गतिविधियों के भाग हैं।”

किसान अपना ही ट्रैक्टर ठीक कर रहा है — यह गैर-आर्थिक क्यों है?

वह यह काम अपने लिए कर रहा है, और उसे कोई भुगतान नहीं मिल रहा।

तो वह आर्थिक हो जाएगा।

काम एक ही है। अंतर भुगतान में है।

“गैर-आर्थिक गतिविधियों में धनराशि सम्मिलित नहीं होती है, फिर भी इनसे उत्पन्न मूल्य हमारे जीवन में महत्व रखते हैं।”

पृ. 191

पृ. 191–192

• “हमें मंदिरों, गुरुद्वारों, मस्जिदों और गिरजाघरों आदि अनेक स्थानों पर सेवा कार्य देखने का अवसर मिलता है।”
• “गुरुद्वारे में दर्शन हेतु आने वाले सभी श्रद्धालुओं को ‘लंगर’ या सामुदायिक रसोई में नि:शुल्क भोजन कराया जाता है।”
• ★“इन सेवा कार्यों से हमें संतुष्टि और कृतज्ञता की अनुभूति होती है और ये सेवा कार्य नि:स्वार्थ भाव से समाज में योगदान देते हैं।”

‘कृतज्ञता’ और ‘सेवा’ — वही, जो परिभाषा में थे।

पृ. 192

• “स्वच्छ भारत अभियान अपने आस-पास सफाई रखने के लिए सभी भारतीय नागरिकों द्वारा सामूहिक प्रयासों पर आधारित है।”
• “लोग मिल-जुलकर गलियों, सड़कों, पार्कों और अन्य सार्वजनिक स्थानों या सामुदायिक क्षेत्रों को भी साफ रखते हैं।”
• ★“इन सामूहिक प्रयासों से घर, आस-पास के क्षेत्र, समाज और राष्ट्र स्वच्छ रहता है।”

घर → आस-पास का क्षेत्र → समाज → राष्ट्र

पृ. 192

• “सामूहिक सामुदायिक सहभागिता का एक और उदाहरण भारत में वृक्षों के महत्व और वन संरक्षण के प्रति जागरूकता लाने के लिए वन महोत्सव का आयोजन है।”
• “इस प्रयास से वृक्षारोपण अभियानों के लिए समुदाय के सदस्यों को एक साथ लाया जाता है।”

इस पूरे खंड में एक भी रुपया नहीं है — और फिर भी उसका शीर्षक ‘महत्व’ है।

पृ. 193

• “इस अध्याय में हमने आर्थिक और गैर-आर्थिक गतिविधियों के बारे में सीखा।”
• “हमने आर्थिक गतिविधियों से उत्पन्न मूल्य संवर्धन के बारे में भी सीखा।”
• “हमने समझा कि गैर-आर्थिक गतिविधियाँ किस प्रकार सामाजिक कल्याण एवं निजी कल्याण में योगदान देती हैं और जीवन की समग्र गुणवत्ता को बढ़ाती हैं।”

सामाजिक कल्याण · निजी कल्याण · जीवन की समग्र गुणवत्ता

उसे पूजा की तरह करें, सबसे बड़ी पूजा की तरह और उस समय अपना पूरा जीवन उसे समर्पित कर दें।

पृ. 183 — स्वामी विवेकानंद

हर काम का एक मूल्य होता है। कुछ का मूल्य रुपयों में गिना जाता है, और कुछ का नहीं — पर मूल्य दोनों का होता है।